The knowledge of the war is another thing which was proclaimed as a mystery in the voice of thunder.
In Rev. 12: 7- 9 it is said like this:
“And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels,
And prevailed not; neither was their place found any more in heaven.
And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him.”
Although there seems to be tribulation on the earth at present, the time we are now living is a peaceful time. After the time of grace is over, the Bible witnesses that this earth is going to face tribulation and even a great tribulation. A war is going on in the region of heaven. Michael and his angels are fighting that battle. For whom is this battle taking place? The Lord is performing this battle for the bride. It is the angel Michael who leads the battle. This is the Lord's battle, the Lamb's battle; because, the bride of the Lamb is going to take rest in the second heaven. She has to come to this earth to take part in the Reign of Thousand Years. The battle is taking place in the region of heaven for the sake of the bride of the Lamb who is to be taken up from the gentiles. The second heaven is the place of rest which the Lord has predestined for His bride.
In Rev. 19: 19 it is said like this:
“And I saw the beast, and the kings of the earth, and their armies, gathered together to make war against him that sat on the horse, and against his army.”
When the battle is taking place in the second heaven, simultaneously there must be a battle taking place on the earth also. That battle is taking place on the earth. The first battle is taking place in the region of heaven. The next battle is taking place on the earth. In the battle that is taking place on the earth, the beast, the kings of the earth and their armies are fighting against the Lamb. As the victory is got in the battle which goes on the earth, the mysteries of thunder are being revealed. The beast is a mark which the institutions, organisations and the Churches are giving to its believers. The mark of the beast is a symbol which changes the status of the believers of the Lord into the believer of the doctrines of their Church. Who are the kings of the earth?
In Rev. 17: 1 it is said like this:
“And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters:”
The kings of this earth are in fellowship with Babylon who is renowned as a great whore and with her daughters for the blessings of this earth. These are the people who are not allowed to enter into the place of the glorious king.
In Rev. 18: 3 it is said like this:
“For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies.”
They are the kings of the earth. Only for the things of this earth, they are in fellowship with Babylon, which is the great whore and with her daughters. The kings who are going to inherit the kingdom of heaven will not yield themselves to the Churches that are flourishing like whores. Babylon and her daughters are causing to lose the worthiness or eligibility to inherit the kingdom of the heaven. It is making kings of the earth for the things of the earth. The battle that is taking place in the region of heaven is the battle in which Michael and his allied angels are fighting against the dragon and his allied angels. The battle that is taking place on the earth is the battle which the beast and the kings of the earth together are fighting against the Lamb.
One should bear witness to this war.
In the time of the Old Testament, God Jehovah fought for the people of Israelites. In Psalm 24: 8 we read that the Lord is mighty in the battle.
In 1 Sam. 25: 28 it is said like this:
“I pray thee, forgive the trespass of thine handmaid: for the LORD will certainly make my lord a sure house; because my lord fighteth the battles of the LORD, and evil hath not been found in thee all thy days.”
Abigail says about David, “My lord fights the battles of the Lord.” David fought the battles of the Lord. He did not ascend to the region of heaven and fight for the Lord. David fought against the Philistines. He fought against the enemies of the Israelites. Goliath the giant stands with a great sword. David said, “You have come with a sword, but I have come in the name of the Lord of hosts, the God of the armies of Israel, whom you have defied”. The battle which the God Jehovah fought was the battle that was fought in flesh. The Lord fought and smote them who rose against His people, the Israelites. The spirit of Samson was awakened against the Philistines. As Samson's spirit was awakened against the Philistines, he killed more number of people when he was about to die, than when he was alive. The God Jehovah fought for the Israelites. The battle was the Lord's.
In Isaiah 31: 4 it is said like this:
“For thus hath the LORD spoken unto me, Like as the lion and the young lion roaring on his prey, when a multitude of shepherds is called forth against him, he will not be afraid of their voice, nor abase himself for the noise of them: so shall the LORD of hosts come down to fight for mount Zion, and for the hill thereof.”
The Lord fought for Zion. Zion was among the Israelites. The Israelites are the descendants of Jacob. Jacob is the son of the one, who had got the covenant, the son of Isaac, the son of Abraham and the son of one who had got the promise.
Dear beloved in Christ, in the time of the Old Testament a battle took place. That battle was a battle which took place against those people who rose against the nation who had the Lord as God in their flesh. That battle was awakened to destroy them. For His people, the Israelites, the heathens were slewn and slayed. That battle was the battle that took place in flesh. But, the Lamb's battle is not the battle of that kind. The battle which the Lord Jehovah fought was the battle that took place in flesh. Those who rose against the people who worshipped Jehovah were destroyed.
In Deu. 29: 29 it is said like this:
“The secret things belong unto the LORD our God: but those things which are revealed belong unto us and to our children for ever, that we may do all the words of this law.”
About two things are said here.
The secret things belong to the Lord. Those things which are revealed belong to us and to our children. Jesus Christ was born as Messiah on the earth. Angels confessed about Him. Simeon took that child in his hands and said, “My eyes have seen thine salvation.” After that, for thirty years, Jesus was obedient to His parents and lived on this earth. Later, He got baptism through John the Baptist on the bank of the river Jordan. He made a new covenant and gave it to us. After the Holy Spirit descended in a bodily shape like a dove on Him, the gospel of the kingdom was taken throughout Judea for 3½ years. He took the words to the house of the Israelites who were lost. Before these things were fulfilled, they were secret things.
But, when these things were being fulfilled, the people who believed were very few. In the time of revelation, they were revealed for the Israelites and their children. The Jews, who believed Jesus Christ and accepted the gospel preached through Him, were freed from sins and became clean. They who did not accept the gospel died in their sins. Those things which are revealed belong to us and to our children. The battle which Jehovah fought was not a secret thing. It was known to all the Israelites.
A hidden mystery that is revealed is the battle taking place in the heavens. Nevertheless, there is a battle taking place on the earth against beast and the kings of the earth, by the Lamb and His allies. These are revealed by the Lord for the children who are the inheritors.
They who die in the battle of the Lamb are not the enemies. They are not those who did not worship Jesus Christ. Then who are they?
In Daniel 9: 26 it is said like this:
“And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood, and unto the end of the war desolations are determined.”
It was Messiah who became the sacrifice at first in the battle of the Lamb. It was the Lamb who became sacrifice at first. It has been fixed that it should happen so till the end. How long will this fight take place? It was Messiah who died first; after that, those who had got the spirit of Messiah, that is, most people among them who had got the Holy Spirit were cut off.
We have to observe carefully these two things. The first battle that took place was the battle that Jehovah fought. Whoever did not believe Jehovah, and whoever did not worship Jehovah, they were all killed in this battle.
Here, the battle is that of the Lamb. In this battle, whoever believes the Lamb, they are all tribulated. In the first battle, if any one rises against Jehovah, there is destruction. They will fall a prey to the sword. In the second battle, whoever sincerely believes in the Lamb and whoever has risen up for the Lamb, many among them will be killed.
In Rev. 6: 10-11 it is said like this:
“And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth?
And white robes were given unto every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet for a little season, until their fellowservants also and their brethren, that should be killed as they were, should be fulfilled.”
In the first battle, those people who rose against Jehovah were killed. In the second battle, the Lamb was murdered at first. After that, apostles and after that, many people among them, who believed the Word of the apostles, were murdered. They who were murdered were the saints. Because they believed the Word of that day, they are saints. Among them, many were killed. In that way, they continued in the time of every Church and battled against the saints and killed them all. Thus, the blood of those people who joined with the Lamb was shed on this earth. How long will this happen?
In Rev. 6: 11 it is said like this:
“And white robes were given unto every one of them; and it was said unto them, that they should rest yet for a little season, until their fellowservants also and their brethren, that should be killed as they were, should be fulfilled.”
At first, the Lamb fulfilled God's schedule. There is no natural death in the body of flesh of the Lamb who fulfilled God's schedule. He was killed. They who did not believe the Word killed Him. How long will these things occur? From the time, when Messiah leaving His all treasures, came to the earth, for the first time on that day as a servant of the Lord to fulfill God's schedule, and till the end, that is, till like Him, the sum of other fellowservants complete the schedule of God, it will happen.
Ministry means work; Ministers mean workers. They who do the work of the Lord are ministers of God; the servants of God. The Word witnesses that these incidents will happen until the last body of the servants of God is murdered.
In the first battle, if people did any deeds against Jehovah they were killed. The Philistines captured the ark of God. The majority of inhabitants of that city were smitten with emerods. Therefore, the ark of God was sent back. But for the one who was anointed, no one was allowed to touch that ark. If transgressed and touched, there was death. The nature of Jehovah was anger. That was caused for the sake of His people. Those people who take part in the battle of the Lamb will be subjected to tribulation in their flesh.
In Rev. 11: 7 it is said like this:
“And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them.”
Thus, the two Olive trees which rise up finally will be cut off. It was Messiah who was the first sacrifice. At last, two olive trees are going to be sacrificed. Olive trees mean children. They are the children of the Holy Spirit. Two olive trees are going to be finally sacrificed. They are final witnesses. Other people will be taken away in the secret coming; or, before that they will die as martyrs. Two types of groups are fighting against the Lamb.
In Rev. 13: 1 it is said like this:
“And I stood upon the sand of the sea, and saw a beast rise up out of the sea, having seven heads and ten horns, and upon his horns ten crowns, and upon his heads the name of blasphemy.”
This beast is in the Ocean.
In Isaiah 11: 9 it is said like this:
“They shall not hurt nor destroy in all my holy mountain: for the earth shall be full of the knowledge of the LORD, as the waters cover the sea.”
“The waters cover the sea”. Multitudes of waters cover the sea. Water is more in quantity in the sea than on the surface of the earth. Two thirds of the earth is sea. In that case, the beast comes up from the sea, which is full of water.
In Rev. 17: 15 it is said like this:
“And he saith unto me, The waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues.”
That beast rises up from His people. That beast rises up from among them who consider Messiah as their God. That people must be in multitude like water on the earth. The quantity of water in the earth is two-thirds. Total number of Christians among the total population of the world is likewise today. From among these multitudes of people, the beast will rise up. The beast that rose up would fight against the Lamb.
In Rev. 13: 7 it is said like this:
“And it was given unto him to make war with the saints, and to overcome them: and power was given him over all kindreds, and tongues, and nations.”
The beast is given the power to murder the saints in the battle and to overcome them. That is “The power to overcome the saints”. Dear beloved in Christ, one who believes the Word is a saint. Those who believe the Word commanded for that time are the saints. This beast will rise up to fight against them who believe the Word commanded for that time. Thus it will fight and overcome the saints. The power to overcome the saints is given to the beast.
In Rev. 13: 7, 8 it is said like this:
“And it was given unto him to make war with the saints, and to overcome them: and power was given him over all kindreds, and tongues, and nations.
And all that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life of the Lamb slain from the foundation of the world.”
In this battle, those people who are in fellowship with the beast, that is, those people who had the mark of the beast on them are on one side and fight against those who had not the mark of the beast on them are on the other side. This battle of the Lamb is a battle that takes place between those people whose names are written in the book of life and those people whose names are not written in the book of life. This battle is a battle that takes place between those people who are going to enter into judgement and those people who are going to enter into condemnation. It is a battle in which the one whose name is not written in the book of life will fight against the person whose name is written in the book of life.
In the time of the Old Testament, the names of those predestined people in the dynasty of Israel were written in the book of life. Others did not have that grace. But for the Israelites, the names of other people were not written in the book of life. When Perizzites, Amorites, Canaanites and other heathens who are unworthy for life, rose up to fight against the Israelites who are the zions whose names are written in the book of life, got victory. They who did not have souls were destroyed because of the Israelites. The Lord stood up with them whose names are written in the book of life. Those people whose names were written in the book of life of the Lamb will be handed over to them whose names are not written in the book of life. Jehovah is one who beats. The Lamb is one who embraces.
In the Old Testament, the physical body of the man with the soul, who functioned against the body of flesh of those persons whose names are written in the book of life, was tribulated. The body of flesh of Saul, which rose against David, was subjected into condemned death. The bodies of flesh of Dathan, Abiram and Korah who rose against Moses, whose name was written in the book of life, were buried alive. But in the time of the New Testament as well as in the time of the Last Testament a directly contrary thing against this will happen. In the New Testament the bodies of flesh of the apostles were tribulated. Except John, all the remaining apostles were murdered. The bodies of flesh of Paul the apostle and Stephen were murdered. The body of flesh of Martin Luther, who was sent as the angel of the fifth Church was tribulated. With him, the bodies of flesh of those persons whose names are written in the book of life and those who stood for His name (the Word) were subjected to tribulation and subjected to death.
The Word witnesses that such a kind of state will occur similar to the time of completion after the times of the seven Churches.
In Rev. 11: 7 it is said like this:
“And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them.”
Power is given to the beast; power is given to the organisations and the Churches. As that power cut off Messiah on that day, likewise, the power to work against to overcome and to destroy those people who had received the Holy Spirit is given to the beast and to those who had the mark of the beast on them. The Lamb is one who fights against the beast. But the power is given to this beast to overcome those who take part in this battle. The ones who are with the Lamb are the ones who have the witness about the Lord Jesus Christ. Witnesses are those who received the Holy Spirit (Acts 1: 8). They are witnesses of the Lamb, and of Jesus Christ. The beast and the kings of the earth shall rise up against these witnesses and overcome them.
In Rev. 17: 14 it is said like this:
“These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them: for he is Lord of lords, and King of kings: and they that are with him are called, and chosen, and faithful.”
Those who have the mark of the beast on them will fight against the Lamb. They will rise up to fight against those people who have received the Spirit of the Lamb as seal.
In Rev. 13: 4 it is said like this:
“And they worshipped the dragon which gave power unto the beast: and they worshipped the beast, saying, Who is like unto the beast? who is able to make war with him?”
The battle that is taking place in the region of heaven is the battle in which Michael and his allied angels are fighting against the dragon and his allied angels. There is also a battle on the earth in which the beast which has got the power of the dragon on the earth and the kings of the earth - all together are united to fight against the Lamb. The witnesses of Jesus Christ are fighting for the Lamb on this earth.
In Rev. 12: 17 it is said like this:
“And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the testimony of Jesus Christ.”
The dragon instigates to fight against those who keep the commandments of God. Who does keep the commandments of God? What is commandment? None of His commandments are grievous. The law of Moses was given to the Israelites who were born in flesh. John the Baptist gave a commandment. That is, to believe in One who comes behind him. The commandment given by Jesus Christ was seen as a thing to believe that Jesus Christ is the true vine and that Jesus Christ was the Messiah. In the time of the apostles, a commandment was given. That is to accept that Jesus is the Lord. The apostles gave witness that Jesus is the Lord. After that, when the protestants Church came out from the Roman Catholic Church, a commandment was given. That day, it was a commandment that gave life. The commandment of that day was to flee from idols and idol worship and to come out from the Roman Catholic Church that was giving a contradictory teaching.
The Word mentioned in Rev. 18: 4 is said to be a commandment and an order for today.
In Rev. 18: 4 it is said like this:
“And I heard another voice from heaven, saying, Come out of her, my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues.”
Who and who all the dragon is fighting against? Who and who all the beast which has got his power is fighting against? They are:
Those who have the testimony of Jesus Christ are they who have received the Holy Spirit. The dragon fights the battle against them who have received the Holy Spirit and against them who believe the Word. Those who believe the Word will receive the Holy Spirit. Those who have got the Holy Spirit are they who believe the Word. We see in the Bible that the Holy Spirit was with Simeon. Therefore, he believed in the salvation (Luke 2: 25-32).
At first the beast, next the dragon that gave the power to the beast and then, kings of the earth. The kings of the earth are in fellowship with the tent of Babylon. Why they are in fellowship with Babylon is that they must occupy a position; they must be seen with glory; they need some benefit; that is an earthly profit. Therefore, it is said, “they are the kings of the earth”.
Those who have the mark of the beast on them are the believers of the doctrines of the Church. The beast has no sixth sense. Christians have seven senses. The seventh sense is faith. The seventh is the sense that believes the Word. One who has the 7th sense is a saint. Those who have fellowship with the beast do not have the 7th sense, namely the faith. That is not in the Word which is sent for that day. The beast does not know the glory of the garments. The one who has got the seventh sense is one who knows the glory of the garment. The person, who has got the 6th sense does not know, that his nakedness should be covered. The righteousness of the saints is the garment. One who has had the garment of righteousness of the saints is one who has the seventh sense, that is the 7th knowledge. All the others belong to the beast. This is the thing of the soul called the inner man which is meant for the Christians.
The other thing belongs to Babylon. That is the matter pertaining to the kings of the earth. That is keeping fellowship with Babylon for the sake of the profits of the earth only. What is Babylon doing today?
In Jer. 50: 24 it is said like this:
“I have laid a snare for thee, and thou art also taken, O Babylon, and thou wast not aware: thou art found, and also caught, because thou hast striven against the LORD.”
Today, Babylon is fighting against the Lord. Along with Babylon, who is fighting against the Lord, the kings of the earth are also sitting on. Those who have fellowship with it are fighting against the Lord. It is said in the Bible that the city of Sodom fought against the Lord.
In Isa. 13: 19 it is said like this:
“And Babylon, the glory of kingdoms, the beauty of the Chaldees’ excellency, shall be as when God overthrew Sodom and Gomorrah.”
Today, Babylon has changed into Sodom and Gomorrah. Sodom and Gomorrah are set forth for an example.
In Gen. 18: 20 it is said like this:
“And the LORD said, Because the cry of Sodom and Gomorrah is great, and because their sin is very grievous;”
The cry of Sodom and Gomorrah was great. Moses ascended up the Mount Sinai into the presence of the Lord. There, he received the tables of stones of commandments written by the Lord and came down. When he came down at the foot of the mountain, he heard the cry and clamour. That is the clamour of sin. The people were doing what was forbidden by the Lord. Doing that which is forbidden becomes a clamour. That Sodom and Gomorrah cities did what the Bible was forbidding on that day.
We read in Gen. 13: 10 that before the cities of Sodom and Gomorrah were overthrown, it was as the garden of the Lord. Sodom and Gomorrah cities were as the garden of the Lord. The Garden of Eden was the Garden of the Lord. The Lord came walking in the Garden of Eden. Sodom and Gomorrah were under the reign of the Lord. The people of Sodom and Gomorrah were obedient to the Lord and were listening to the Lord's Word. But later, they turned disobedient to the words of the Lord. Therefore it is said, it was as the garden of the Lord. But when Sodom and Gomorrah were destroyed, its clamour was very great and it was seen as its state being contrary to disobey the Word of the Lord. The cities of Sodom and Gomorrah were the cities that had lost the grace. Similar to that, Babylon also has become a city that has lost the grace.
In Gen. 13: 13 it is said like this:
“But the men of Sodom were wicked and sinners before the LORD exceedingly.”
The people of the cities of Sodom and Gomorrah were sinners before the Lord exceedingly. How do we determine that one is a sinner? Generally, it is determined that if one commits a carnal sin, he is a sinner and that if he does righteous deeds before men, he is a righteous person. But what are seen as righteous before men, are seen abominable before the Lord. Sodom was seen as a city that committed sin before the Lord. The Bible says that the inhabitants of Sodom and Gomorrah were sinners exceedingly. The Bible witnesses that they are sinners, because they did not believe the Lord's Word.
Abraham asked the Lord whether He would destroy and not spare the city if there were fifty righteous men. And he kept asking the Lord one by one whether He would destroy and not spare the city if there were 45 or 40 or 30 or 20 or 10 righteous men there in the city. But, really, there were no righteous people at all in that city. Even Lot was saved only because of Abraham. Babylon is changing into city where there are no righteous men. The citizens of Babylon are changing into sinners and wicked people. The righteous men there in are without understanding today. Therefore the Lord calls, “Oh! The righteous, you become sensible and come out of her”. He calls the one who is chosen for the Lamb and for His son by holding her hands and giving His word saying, “Come out.” This is grace. We are not righteous by deeds. Those who were chosen by the Lord from the inhabitants of Babylon were made righteous by the name of the Lord Jesus Christ and by the Word through His grace. We are made righteous by grace. We are not righteous by our deeds. We are made righteous by grace which is ordered by our faith.
In Isa. 13: 21, 22 it is said like this:
“But wild beasts of the desert shall lie there; and their houses shall be full of doleful creatures; and owls shall dwell there, and satyrs shall dance there.
And the wild beasts of the islands shall cry in their desolate houses, and dragons in their pleasant palaces: and her time is near to come, and her days shall not be prolonged.”
In Rev. 18: 2 it is said like this:
“And he cried mightily with a strong voice, saying, Babylon the great is fallen, is fallen, and is become the habitation of devils, and the hold of every foul spirit, and a cage of every unclean and hateful bird.”
Today, Babylon has become a place where wild beasts can stay. Wild beast means devil. Babylon has changed into a hold of devils. Therefore, the Lord is going to destroy Babylon. Babylon is becoming a tent of the people who have lost their 7th sense. Hence, the Lord is calling the one who has got the 7th sense to leave her and come out. If you have faith namely the strength, and have faith namely the wisdom, the Lord is calling you to leave her and come out. The Word witnesses that just as Sodom and Gomorrah were overthrown, Babylon also will be overthrown.
In Deu. 29: 25, 26 it is said like this:
“Then men shall say, Because they have forsaken the covenant of the LORD God of their fathers, which he made with them when he brought them forth out of the land of Egypt:
For they went and served other gods, and worshipped them, gods whom they knew not, and whom he had not given unto them:”
When they departed from the land of Egypt, they were told that they should go and give sacrifice to the Lord and were brought by Moses. After they were brought out, they who should give sacrifice to the Lord began to give sacrifice to the devils. They made idols and fell into revellings. When idols come in, revellings also come in. Idol means wrong teaching.
From children to elders, people wear the disguise of Santa Claus on account of Christmas celebration and dance. In Churches as well as in houses, Santa Claus gives gifts. About this Santa Claus, nothing is mentioned in the Bible. Do you know when Santa Claus came? These are all the teachings of Roman Catholic Church. Today, all the Churches are following this revelling. At first, when common gospel was preached, they bought small gifts and kept them in the houses in order to entertain their children, saying that the Lord has given those gifts to them through Santa Claus. But now, Santa Claus is dancing.
On that day, what did the Israelites do?
In Ex. 32: 1-6 it is said like this:
“And when the people saw that Moses delayed to come down out of the mount, the people gathered themselves together unto Aaron, and said unto him, Up, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.
And Aaron said unto them, Break off the golden earrings, which are in the ears of your wives, of your sons, and of your daughters, and bring them unto me.
And all the people brake off the golden earrings which were in their ears, and brought them unto Aaron.
And he received them at their hand, and fashioned it with a graving tool, after he had made it a molten calf: and they said, These be thy gods, O Israel, which brought thee up out of the land of Egypt.
And when Aaron saw it, he built an altar before it; and Aaron made proclamation, and said, To morrow is a feast to the LORD.
And they rose up early on the morrow, and offered burnt offerings, and brought peace offerings; and the people sat down to eat and to drink, and rose up to play.”
When Moses delayed to come down out of the mount Sinai, the people gathered together and said to Aaron, “We do not know what is become of Moses; he might have been dead; Aaron, come here, you have lead us; Now, we do not know what is become of Moses; Hereafter to lead us we need a god; Moses who went up the mountain has not yet returned; he will not come any more; You make a god to lead us; the god which they created was none than the Lord, they acknowledged it. In that case, we will celebrate a festival for Him tomorrow.” They indulged themselves in the jolly revellings of that festival which they observed saying that the next day would be festival to the Lord. Only then Moses felt grieved. A destruction was ordered there.
Likewise, Christian organizations and Churches are today involved in revellings and are spoiling all the believers who have souls which are caught by them. After the gospel of the kingdom is perfectly announced, there will be no righteous men within Babylon. There will not be even one righteous man within Babylon. Babylon will change as Sodom and Gomorrah. Therefore, Babylon also will be destroyed by the Lord. We are gentiles. We are not the seed of Abraham by flesh. We are neither the seed of Isaac nor the descendants of the Israelites who are the seed of Jacob. We are the people created on the sixth day. Why has the Lord Jesus Christ called us?
In 1 John 2: 25 it is said like this:
“And this is the promise that he hath promised us, even eternal life.”
The Lord Jesus has called us only for giving eternal life. The eternal life, namely, immortality is not in the flesh; that is the immortality of the soul. Only for giving us that, the Lord has called us. When we seek the above things next to the kingdom of heaven, the lowly things too will be added to us. The media have been invented only for the sake of propagating the gospel. The wisdom to invent loud speakers, video gadgets and all the media was ordered to man only for preaching the gospel. Today, its usages might be for other different things also. But its chief purpose is to preach the gospel throughout the world.
We read in the Bible that, when the two olive trees, which are witnesses of the Lord, will be cut off, the people who have the mark of the beast on them will see their bodies lying on the earth and it is said in the Bible, they would see and convey their greetings one to another.
Dear beloved in Christ, it was prophesied before 2000 years that the people all over the world would see the incident happening at one place. They are fulfilled today. In those days, it was an unbelievable matter; but today these are fulfilled. These witness that it is the end time. The fig tree has started sprouting. The promise given to the gentiles by the Lord is that He would give us the eternal life. In Deut. 28, there are many blessings and curses given. The Lord has not chosen one portion for Himself among the gentiles for the sake of giving us all these earthly things. The Lord has chosen one portion for Himself among the gentiles only for giving us the eternal life.
Dear beloved in Christ, the promise given by the Lord for us the Christians is, “I will give you the eternal life”. Only a small group of people have the eligibility to receive the eternal life. Not all the Christians who are all over the world will be taken up in the secret coming of Jesus Christ. The Bible witnesses that only those people who do not have mark of the beast, and those people who have not yielded themselves to the teachings of Babylon will be taken up in the secret coming. They will join with Jesus Christ and take part in His rule for 1000 years in this earth.
In Rev. 20: 4 it is said like this:
“And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that were beheaded for the witness of Jesus, and for the word of God, and which had not worshipped the beast, neither his image, neither had received his mark upon their foreheads, or in their hands; and they lived and reigned with Christ a thousand years.”
Babylon should fill itself with the blood of the saints. The daughters of Babylon too will be anxious to fill themselves with the blood of the saints.
In Rev. 17: 6 it is said like this:
“And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration.”
She is drunken. When even the Church of the Protestants rose up, she was like that. She does not like the Word. She does not like the Holy Spirit. What all she likes is that, only the principles of her Church and the doctrines of her Church.
In Rev. 19: 19 it is said like this:
“And I saw the beast, and the kings of the earth, and their armies, gathered together to make war against him that sat on the horse, and against his army.”
The beast and the kings of the earth gathered together to make war against him that sat on the horse. He who sat on the horse also made war. There is a crowd with the Lamb. They will make the war of the Lamb on the earth.
In Rev. 17: 14 it is said like this:
“These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them: for he is Lord of lords, and King of kings: and they that are with him are called, and chosen, and faithful.”
Those who are with the Lamb are the called ones, the chosen ones and the faithful ones. Only the people who have these three qualities are the people who make war of the Lamb. Only the people who have these three qualities are they whose names are written in the book of life. The war made by Jehovah was against those who were in flesh. But the War of the Lamb is not the war made in flesh. This is a war which the dragon is fighting against the Holy Spirit. In view of the Word, this is a war which is taking place within the spirit from the bodies of flesh. In this war, the bodies of flesh, which have the Holy Spirit, will be tribulated.
In Rev. 16: 13, 14 it is said like this:
“And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet.
For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty.”
There are three things mentioned here.
Three qualities of unclean spirit are rising up to fight the spiritual war against the Lamb.
The false prophet is one who savours not the things that are of God, but the things that are of men. The spirit of men that does not savour the things of God are the spirit of the false prophets.
Three qualities of spirit work against them who live in their body which has got the Holy Spirit. These bodies which have got three kinds of spirits work against the body which has got the Holy Spirit.
Peter the apostle was not created by the wicked one. As his thought was not seen savouring the mind of the Lord, the Lord said “Get thee behind me Satan” (Matt. 16: 21-23). That spirit is the spirit of man that does not savour the things of God.
Beast means a state which does not put its faith on the Word. It is a disbelieving crowd which does not believe the Word. It is a crowd of the wicked against the saints. The spirit of the world, which gives wisdom savouring the flesh, will work through them who have the mark of the beast on them. This spirit will fight against the Holy Spirit through the worldly wisdom.
The dragon is a deceiver. How does he deceive?
In Dan. 7: 25 it is said like this:
“And he shall speak great words against the most High, and shall wear out the saints of the most High, and think to change times and laws: and they shall be given into his hand until a time and times and the dividing of time.”
He will speak against the most High and will function against accepting Christ as Christ. He came to the Lord Jesus Christ as a tempter by using the Word. He said, “Throw yourself down, for it is written, He shall give His angels charge concerning you; and in their hands they shall bear thee up, so that you will not strike your foot against a stone.” He said, “You are hungry. Change these stones into bread and eat” (Matt. 4: 3-7). He will do works against the Word and he will undertake the deeds to give up faith. He will stand against the believers by giving a teaching contrary to the given words.
Secondly, he will wear out the saints. He will stand against those who believe the Word. That is, he will give tribulation in the flesh and do works to induce to commit sin by mouth.
The third thing is, he will do works to change times and laws. In which manner it is that, he will proclaim from the bodies which have got his spirit saying that this is not a thing which can happen now and that this is not a time when these things can happen; this is not a time when devils can come into Church; and one person namely the antichrist will come; he will give the mark, namely 666; that will be engraved on the foreheads and the hands of all people; that antichrist will proclaim himself as antichrist; only after that, the secret coming of Jesus Christ will happen; likewise, he will give the teaching contrary to the Word and he will command his own wisdom to his believers. When Messiah came in flesh, it was the devil that did works which could not allow them to believe that Christ was Messiah.
Dear beloved in Christ, the people who are with the one who has sat on the horse are they who are the called, they who are the chosen and they who are the faithful. The Lord has fixed a time for the battle. The time in which the battle of the Lamb will take place is the time of the 11th king. This battle will take place in the time of the 11th king after the time of ten kings is over.
In Dan. 7: 24 it is said like this:
“And the ten horns out of this kingdom are ten kings that shall arise: and another shall rise after them; and he shall be diverse from the first, and he shall subdue three kings.”
He will be different. The 11th king will be in the nature of the doctrine of the church. He will be in the doctrines called the discipline of the Church. I would like to say about one thing amidst you. It is written in the book, “Be watchful” in the page 101 (edition 26), mentioned as ‘the witnesses of Matha' published by Roman Catholic Church: “That message should not be contrary to the traditional teaching of the Church. It should not be contrary to the lessons but should go in accordance with it”. Whatever be the message to be said, whatever be the gospel to be preached, they should not be contrary to the traditional teachings of the Church. It is mentioned there that what teaching is given traditionally in the Church, against those teachings any other message should not be given”. All the Churches are functioning today only with this doctrine.
The message which Jesus Christ and other apostles brought was quite a contrary message to the doctrines of the temple of Jerusalem of that day, that is, contrary to the traditional activities of the Jews. The seventh day is the Sabbath day. That day all should rest. It was a deed quite contrary to the doctrines of that day, to come on the Sabbath day for healing without coming on other six days to get healing. He said, “Destroy this temple. In three days I will raise it up”. But it took 46 years to build this. How will this son of the carpenter build it in 3 days? Just think over. Was that temple rebuilt in three days? No, it was not!! Therefore, it seemed to be a contrary teaching to the Israelites. That message seemed to be a message which could not be approved of by the Church of the Israelites. “You are worshipping and conducting service to the armies of the heaven,” witnessed Stephen. But the rebellious people killed Stephen on that day. If a message is harmonious with the doctrines of the Church, it is the message of the Church. The word witnesses that this doctrine is the beast. This is the thing which all the Churches are observing today. If a message is contrary to the doctrines of the Church, that is, contrary to the traditional teachings of the Church, that Church will not accept that message; and it will not also allow its believers to accept it. All the Churches are functioning today with this doctrine. If that message is contrary to the lessons of the Church, and contrary to the doctrines mentioned in the Church, that message is not accepted. “Here is the mind which hath wisdom” (Rev. 17: 9). This is what we read in Rev. 13: 17, 18.
In Rev. 13: 17, 18 it is said like this:
“And that no man might buy or sell, save he that had the mark, or the name of the beast, or the number of his name.
Here is wisdom. Let him that hath understanding count the number of the beast: for it is the number of a man; and his number is Six hundred threescore and six.”
Dear beloved in Christ, the Bible witnesses that the time of the 11th king will be more a different and diverse one than the times which were seen before that. As that time is mentioned in Daniel 9: 24, 25,
“Seventy weeks are determined upon thy people and upon thy holy city, to finish the transgression, and to make an end of sins, and to make reconciliation for iniquity, and to bring in everlasting righteousness, and to seal up the vision and prophecy, and to anoint the most Holy.
Know therefore and understand, that from the going forth of the commandment to restore and to build Jerusalem unto the Messiah the Prince shall be seven weeks, and threescore and two weeks: the street shall be built again, and the wall, even in troublous times.”
A period before the beginning of 70th week. In the 69th week, Messiah will be cut off. After that, there will be the period of the gentiles. That is a dark period for the Israelites. After that, in the 70th week, the remaining Israelites will be saved. According to the prophesied words, this is the time that the ministry of witness can be raised. That is the time, when the Word is proclaimed by them who have received the spirit of adoption. That is the time of revealing the son of perdition who is a sinful man. Those who make the war of the Lamb are they whose names are written in the book of life. Thus, they, whose names are not written in the book of life, will rise and fight against the saints whose names are written in the book of life. In this war, only the saints will win. But, that victory will not be related to that of flesh. That is a spiritual victory. Though it appeared to be the victory in flesh to Babylon, her daughters, beast and to them who are joined with the dragon, it will be seen as the victory for a short time to judge them for condemnation. The souls of them, who are condemned, will be cast into burning hell. In the day of condemnation, that soul will be thrown into the sea of fire burning with brimstone and sulphur and will be subjected to death.
In Rev. 19: 20 it is said like this:
“And the beast was taken, and with him the false prophet that wrought miracles before him, with which he deceived them that had received the mark of the beast, and them that worshipped his image. These both were cast alive into a lake of fire burning with brimstone.”
Condemnation is the Lord's work scheduled by Him for those who are joined with the beast and the dragon. The Word witnesses that there is condemnation for the beast, for Babylon, for false prophets and for the dragon.
In Rev. 20: 10 it is said like this:
“And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where the beast and the false prophet are, and shall be tormented day and night for ever and ever.”
This is second death. Those who believe are they who have got the 7th sense. Unbelievers are they who have got 6th sense.
The message given in order that one may be saved from the punishment of hell is the message contrary to the traditional messages of the Church.
Amen! Amen!! Amen!!!
இடிமுழக்க சத்தத்தினில் இரகசியமாய் அறிவிக்கப்பட்ட மற்றுமொரு காரியம் யுத்தத்தைக் குறித்த அறிவாகும்.
வெளி. 12: 7-9-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"வானத்திலே யுத்தமுண்டாயிற்று; மிகாவேலும் அவனைச் சேர்ந்த தூதர்களும் வலுசர்ப்பத்தோடே யுத்தம்பண்ணினார்கள்; வலுசர்ப்பமும் அதைச் சேர்ந்த தூதரும் யுத்தம்பண்ணியும் ஜெயங்கொள்ளவில்லை.
வானத்தில் அவர்கள் இருந்த இடமும் காணப்படாமற்போயிற்று.
உலகமனைத்தையும் மோசம்போக்குகிற பிசாசு என்றும் சாத்தான் என்றும் சொல்லப்பட்ட பழைய பாம்பாகிய பெரிய வலுசர்ப்பம் தள்ளப்பட்டது; அது பூமியிலே விழத்தள்ளப்பட்டது, அதனோடேகூட அதைச்சேர்ந்த தூதரும் தள்ளப்பட்டார்கள்."
பூமியில் தற்போது உபத்திரவம் இருப்பதுபோலக் காணப்பட்டாலும், நாம் ஜீவிக்கும் இந்தக் காலம் ஒரு அமைதியான காலமாகும். கிருபையின் காலம் முடிவடைந்தபின்னர், இந்தப் பூமி உபத்திரவத்தையும், மகா உபத்திரவத்தையும் சந்திக்கப்போகின்றது என்று வேதம் சாட்சியிடுகின்றது. வானமண்டலத்தில் ஒரு யுத்தம் நடந்துகொண்டிருக்கின்றது. மிகாவேலும் அவனைச் சார்ந்த தூதர்களும் அந்த யுத்தத்தைச் செய்து கொண்டிருக்கின்றார்கள். யாருக்காக இந்த யுத்தம் நடத்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றது? மணவாட்டிக்காகக் கர்த்தர் இந்த யுத்தத்தைச் செய்துகொண்டிருக்கின்றார். யுத்தத்தை முன்னின்று நடத்துபவர் மிகாவேல் தூதன். இது கர்த்தருடைய யுத்தம், ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தம். ஏனென்றால், ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய மணவாட்டி 2-ம் வானத்தில் இளைப்பாறப்போகின்றாள். ஆயிரம் வருட அரசாட்சியில் பங்கடைய அவள் இந்தப் பூமிக்கு வரவேண்டும். புறஜாதிகளிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளப்படப்போகும் ஆட்டுக்குட்டியானவரின் இந்த மணவாட்டிக்காக, வானமண்டலத்தில் யுத்தம் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது. மணவாட்டி இளைப்பாறுவதற்காகக் கர்த்தர் முன்குறித்த ஸ்தலம்தான் இரண்டாம் வானம்.
வெளி. 19: 19-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பின்பு, மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும் அவர்களுடைய சேனைகளும், குதிரையின்மேல் ஏறியிருக்கிறவரோடும் அவருடைய சேனையோடும் யுத்தம்பண்ணும்படிக்குக் கூடிவரக்கண்டேன்."
2-ம் வானத்தில் யுத்தம் நடந்துகொண்டிருக்கும் அதே வேளையில், பூமியிலும் யுத்தம் நடக்கவேண்டும். அந்த யுத்தம் பூமியில் நடந்துகொண்டிருக்கின்றது. முதலாவது யுத்தம் வானமண்டலத்தில் நடந்துகொண்டிருக்கின்றது. அடுத்ததான யுத்தம் பூமியில் நடந்துகொண்டிருக்கின்றது. பூமியில் நடக்கும் யுத்தத்தில் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு எதிராக மிருகமும், பூமியின் ராஜாக்களும் அவர்களுடைய சேனைகளும் இந்த யுத்தத்தைச் செய்துகொண்டிருக்கின்றார்கள். பூமியில் நடக்கும் இந்த யுத்தத்தில் ஜெயம் பெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றபடியால் இடிமுழக்க இரகசியங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. மிருகம் என்பது ஸ்தாபனங்களும், சபைகளும் கொடுத்துக்கொண்டிருக்கின்ற அடையாளம் ஆகும். கர்த்தருக்கு விசுவாசி என்ற நிலையை மாற்றி, தங்களுடைய சபைக் கோட்பாடுகளுக்கு விசுவாசிகளாக்கிக் கொடுக்கப்படுகின்ற அடையாளமே மிருகத்தினுடைய முத்திரை. யார் அந்தப் பூமியின் ராஜாக்கள்?
வெளி. 17: 1-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"ஏழு கலசங்களையுடைய அந்த ஏழு தூதரில் ஒருவன் வந்து என்னோடே பேசி: நீ வா, திரளான தண்ணீர்கள்மேல் உட்கார்ந்திருக்கிற மகா வேசியோடே பூமியின் ராஜாக்கள் வேசித்தனம்பண்ணினார்களே, அவளுடைய வேசித்தனமாகிய மதுவால் பூமியின் குடிகளும் வெறிகொண்டிருந்தார்களே;"
இந்தப் பூமியின் ராஜாக்கள் மகா வேசியாய்த் திகழக்கூடிய பாபிலோனோடும், அவளுடைய குமாரத்திகளோடும் இம்மைக்குரிய ஆசீர்வாதங்களுக்காக ஐக்கியப்பட்டிருப்பவர்கள். இவர்கள் மகிமையின் ராஜாவின் ஸ்தலத்திற்குள் பிரவேசிக்க அனுமதிக்கப்படாதவர்கள்.
வெளி. 18: 3-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அவளுடைய வேசித்தனத்தின் உக்கிரமான மதுவை எல்லா ஜாதிகளும் குடித்தார்கள்; பூமியின் ராஜாக்கள் அவளோடே வேசித்தனம்பண்ணினார்கள்; பூமியின் வர்த்தகர் அவளுடைய செல்வச்செருக்கின் மிகுதியினால் ஐசுவரியவான்களானார்கள் என்று விளம்பினான்."
இவர்கள் பூமிக்குரிய ராஜாக்கள். பூமிக்குரிய காரியத்திற்காக மாத்திரம் மகா வேசியாகிய பாபிலோனோடும் அவளுடைய குமாரத்திகளோடும் தங்களை ஐக்கியப்படுத்தியிருப்பவர்கள். பரலோக ராஜ்யத்தைச் சுதந்தரிக்கப் போகின்ற ராஜாக்கள் வேசிகளாய்த் திகழும் சபைகளுக்குத் தங்களை ஒப்புக்கொடாதவர்கள். பாபிலோனும் பாபிலோனுடைய குமாரத்திகளும் பரலோக ராஜ்யத்தினைச் சுதந்தரிக்கக்கூடிய தகுதியினை இழக்கச் செய்துகொண்டிருக்கின்றது; அது பூமிக்குரிய காரியத்திற்காக பூமியின் ராஜாக்களை உருவாக்கிக்கொண்டிருக்கின்றது. வானமண்டலத்தில் நடக்கும் யுத்தம், மிகாவேலும் அவனைச் சார்ந்த தூதர்களும், வலுசர்ப்பமும் அவனைச் சார்ந்த தூதர்களுக்கு எதிராகச் செய்துகொண்டிருக்கும் யுத்தம். பூமியில் நடைபெறும் யுத்தம், மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும் சேர்ந்து ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு எதிராகச் செய்யும் யுத்தம்.
இந்த யுத்தத்தைக் குறித்துச் சாட்சியிட வேண்டும்.
பழைய ஏற்பாட்டுக்காலத்தில் யேகோவா தேவன் இஸ்ரவேல் ஜனங்களுக்காக யுத்தம் செய்தார். சங். 24: 8-ல் அவர் யுத்தத்தில் பராக்கிரமமுள்ளவர் என்று வாசிக்கின்றோம்.
1 சாமு. 25: 28-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"உமது அடியாளின் பாதகத்தை மன்னியும், கர்த்தர் என் ஆண்டவனுக்கு நிலையான வீட்டை நிச்சயமாய்க் கட்டுவார்; என் ஆண்டவன் கர்த்தருடைய யுத்தங்களை நடத்துகிறவராமே; நீர் உயிரோடே இருக்கும் நாளில் ஒரு பொல்லாப்பும் உம்மிலே காணப்படாதிருப்பதாக."
என் ஆண்டவன் கர்த்தருடைய யுத்தங்களை நடத்துகின்றவராமே என்று அபிகாயில் தாவீதைக் குறித்துக் கூறுகின்றாள். தாவீது கர்த்தருடைய யுத்தங்களைச் செய்தான். வான மண்டலத்தில் ஏறிப் போய் கர்த்தருக்காக அவன் யுத்தம் செய்யவில்லை. தாவீது பெலிஸ்தியருக்கு விரோதமாக யுத்தம் செய்தான். இஸ்ரவேலர்களின் எதிரிகளோடே அவன் யுத்தம் செய்தான். கோலியாத் என்ற இராட்சசன் பெரிய பட்டயத்தோடு நிற்கின்றான். நீ பட்டயத்தோடு வந்திருக்கின்றாய், நான் நீ நிந்திக்கின்ற இஸ்ரவேலின் சேனைகளின் கர்த்தருடைய நாமத்தில் வந்திருக்கின்றேன் என்றான் தாவீது. யேகோவா தேவன் நடத்திய யுத்தம் மாமிசத்தில் நடத்தப்பட்ட யுத்தம். தன்னுடைய ஜனமாகிய இஸ்ரவேலருக்கு விரோதமாக எழும்பியவர்களுக்கு எதிராகக் கர்த்தர் யுத்தம் செய்து அவர்களை முறியடித்தார். சிம்சோனுடைய ஆவி பெலிஸ்தியருக்கு விரோதமாக எழுப்பப்பட்டது. அவன் உயிரோடிருந்த நாட்களைவிட, மரிக்கும் தருவாயில் பெலிஸ்தியருக்கு விரோதமாக அவனது ஆவி எழுப்பப்பட்டதால், அநேகரைக் கொலை செய்தான். யேகோவா தேவன் இஸ்ரவேலர்களுக்காக யுத்தம் செய்தார். யுத்தம் கர்த்தருடையதாய் இருந்தது.
ஏசா. 31: 4-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"கர்த்தர் என்னுடனே சொன்னது: சிங்கமும் பாலசிங்கமும் தங்கள் இரையைப் பிடித்திருக்கும்போது கெர்ச்சித்து, தங்களுக்கு விரோதமாய்க் கூப்பிடுகிற திரளான மேய்ப்பரின் சத்தத்தினாலே கலங்காமலும், அவர்கள் அமளியினாலே பணியாமலும் இருக்கிறதுபோல, சேனைகளின் கர்த்தர் சீயோன் மலைக்காகவும், அதின் மேட்டுக்காகவும் யுத்தம்பண்ண இறங்குவார்."
கர்த்தர் சீயோனுக்காக யுத்தம் செய்தார். சீயோன் இஸ்ரவேலர்களுக்குள்ளாக இருந்தது. இஸ்ரவேலர் யாக்கோபினுடைய சந்ததி. யாக்கோபு உடன்படிக்கையைப் பெற்றவனுடைய குமாரன், ஈசாக்கினுடைய குமாரன், ஆபிரகாமுடைய குமாரன், வாக்குத்தத்தம் பெற்றவனுடைய குமாரன். கிறிஸ்துவுக்குள் அருமையானவர்களே, பழைய ஏற்பாட்டுக் காலத்தில் ஒரு யுத்தம் நடந்தது. அந்த யுத்தம் மாமிசத்தில் கர்த்தரைத் தெய்வமாகக் கொண்ட ஜாதிக்கு விரோதமாக எழும்பினவர்களோடே நடைபெற்ற யுத்தமாகும்; அவர்களை சங்காரம் செய்வதற்காக எழுப்பப்பட்ட யுத்தம் ஆகும். தன்னுடைய ஜனமாகிய இஸ்ரவேலர்களுக்காகப் புறஜாதிகள் வெட்டி வீழ்த்தப்பட்டார்கள். அது மாமிசத்தில் நடத்தப்பட்ட யுத்தம். ஆனால், ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தம் அப்படிப்பட்ட யுத்தமல்ல. யேகோவா தேவன் செய்த யுத்தம் மாமிசத்தில் நடத்தப்பட்ட யுத்தம். யேகோவாவை வணங்கிய ஜனங்களுக்கு விரோதமாக எழும்பியவர்கள் நிர்மூலமாக்கப்பட்டார்கள்.
உபா. 29: 29-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"மறைவானவைகள் நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தருக்கே உரியவைகள்; வெளிப்படுத்தப்பட்டவைகளோ, இந்த நியாயப்பிரமாணத்தின் வார்த்தைகளின்படியெல்லாம் செய்யும்படிக்கு, நமக்கும் நம்முடைய பிள்ளைகளுக்கும் என்றென்றைக்கும் உரியவைகள்."
இரண்டு காரியங்களைக் குறித்து இங்கே கூறப்பட்டிருக்கின்றது.
1. மறைவானவைகள்,
2. வெளிப்படுத்தப்பட்டவைகள்
மறைவானவைகள் கர்த்தருக்குரியவைகள். வெளிப்படுத்தப்பட்டவைகள் நமக்கும் நம் பிள்ளைகளுக்கும் உரியவைகள். இயேசு கிறிஸ்து மேசியாவாகப் பூமியில் பிறந்தார். அவரைக் குறித்து தூதர்கள் அறிக்கையிட்டார்கள். சிமியோன் அந்தக் குழந்தையைக் கரத்தில் எடுத்து, உம்முடைய இரட்சணியத்தை என் கண்கள் கண்டது என்றான். அதன்பின்னர், 30 ஆண்டு காலம்வரையிலும் தன்னுடைய பெற்றோருக்கு அடங்கி இந்தப் பூமியில் ஜீவித்தார். அதன் பின்னர், யோர்தான் நதிக்கரையில் யோவான் ஸ்நானன் மூலமாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார். புதிய உடன்படிக்கையை நமக்கு ஏற்படுத்திக் கொடுத்தார். பரிசுத்த ஆவியானவர் புறாரூபம் கொண்டு அவர்மீது இறங்கியபின்னர், ராஜ்யத்தின் சுவிசேஷம் 31/2 ஆண்டு காலம் யூதேயா தேசம் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்பட்டது. காணாமல்போன இஸ்ரவேல் வீட்டாருக்கு வார்த்தைகளைக் கொண்டு சென்றார். இந்தக் காரியங்கள் நிறைவேறும் முன்னர் அவைகள் மறைவானவைகள்.
ஆனால், இந்தக் காரியங்கள் நிறைவேறிக் கொண்டிருந்தபோது, விசுவாசித்தவர்கள் மிகவும் குறைவான ஜனங்கள். வெளிப்படுத்தப்படும் காலத்தில், அவைகள் இஸ்ரவேலர்களுக்கும், அவர்களின் பிள்ளைகளுக்காகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்டவைகள் ஆகும். இயேசுகிறிஸ்துவை விசுவாசித்து அவர் மூலமாக அறிவிக்கப்பட்ட சுவிசேஷத்தினை ஏற்றுக்கொண்ட யூதர்கள் பாவம் நீங்கிச் சுத்தமானார்கள். ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் தங்களின் பாவங்களில் மரித்தார்கள். வெளிப்படுத்தப்பட்டவைகள் நமக்கும், நம்முடைய பிள்ளைகளுக்கும் உரியது. யேகோவா தேவன் செய்த யுத்தம் மறைவானவைகள் அல்ல. அது இஸ்ரவேலர் அனைவருக்கும் தெரியத்தக்க விதமாய் இருந்தது.
மறைவாய் இருந்து வெளிப்படுத்தப்படுத்தப்படும் காரியம், வானமண்டலத்தில் நடந்து கொண்டிருக்கும் யுத்தம் மற்றும் மிருகத்திற்கும் பூமியின் ராஜாக்களுக்கும் எதிராக ஆட்டுக்குட்டியானவரும் அவரைச் சார்ந்தவர்களும் பூமியில் நடத்தி வரும் யுத்தம். இவைகள் பிள்ளைகளாகிய சுதந்தரவாளிகளுக்காகக் கர்த்தரால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றது
ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தத்தில் மரிப்பவர்கள் சத்துருக்கள் அல்ல. யார் இயேசு கிறிஸ்துவை வணங்கவில்லையோ அவர்கள் அல்ல, பின்னர் யார்?
தானி. 9: 26-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அந்த அறுபத்திரண்டு வாரங்களுக்குப் பின்பு மேசியா சங்கரிக்கப்படுவார்; ஆனாலும் தமக்காக அல்ல; நகரத்தையும் பரிசுத்த ஸ்தலத்தையும் வரப்போகிற பிரபுவின் ஜனங்கள் அழித்துப்போடுவார்கள்; அதின் முடிவு ஜலப்பிரவாகம்போல இருக்கும்; முடிவுபரியந்தம் யுத்தமும் நாசமும் உண்டாக நியமிக்கப்பட்டது."
ஆட்டுக்குட்டியானவரின் யுத்தத்தில் முதன்முதலில் பலியானவர் மேசியா. ஆட்டுக்குட்டியானவர்தான் முதன்முதலில் பலியானார். முடிவு பரியந்தமும் அப்படித்தான் நிகழவேண்டும் என்று நியமிக்கப்பட்டிருக்கின்றது. இந்த யுத்தம் எதுவரையிலும் நடக்கும்? முதன்முதலில் மரித்தவர் மேசியா. அதன்பின்னர், மேசியாவின் ஆவியைப் பெற்றிருந்தவர்கள், அதாவது பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றிருந்தவர்களில் அநேகர் சங்கரிக்கப்பட்டார்கள்
இந்த இரண்டு காரியத்தையும் நாம் நன்றாகக் கவனிக்க வேண்டும். முதலாவது நடந்த யுத்தம், யேகோவா செய்த யுத்தம். யேகோவாவை யாரெல்லாம் விசுவாசிக்கவில்லையோ, யேகோவாவை யாரெல்லாம் வணங்கவில்லையோ அவர்களெல்லாம் இந்த யுத்தத்தில் கொலைசெய்யப்பட்டார்கள்
இங்கே ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தம், இதில் யாரெல்லாம் ஆட்டுக்குட்டியானவரை விசுவாசிக்கின்றார்களோ, அவர்களெல்லாம் உபத்திரவப்படுத்தப்படுகின்றார்கள். முதல் யுத்தத்தில், யேகோவாவிற்கு எதிராக எழும்பினால் சங்காரம்; பட்டயத்திற்கு இரையாவார்கள். இரண்டாவது யுத்தத்தில், ஆட்டுக்குட்டியானவரை யாரெல்லாம் உண்மையாக இருதயத்தில் விசுவாசித்து, அவருக்காக எழும்பி இருக்கின்றார்களோ, அவர்களில் அநேகர் சங்காரம் செய்யப்படுவார்கள்.
வெளி. 6: 10, 11-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அவர்கள்: பரிசுத்தமும் சத்தியமுமுள்ள ஆண்டவரே, தேவரீர் பூமியின்மேல் குடியிருக்கிறவர்களிடத்தில் எங்கள் இரத்தத்தைக் குறித்து எதுவரைக்கும் நியாயத்தீர்ப்புச்செய்யாமலும் பழிவாங்காமலும் இருப்பீர் என்று மகா சத்தமிட்டுக் கூப்பிட்டார்கள்.
அப்பொழுது அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் வெள்ளை அங்கிகள் கொடுக்கப்பட்டது; அன்றியும், அவர்கள் தங்களைப்போலக் கொலைசெய்யப்படப்போகிறவர்களாகிய தங்கள் உடன்பணிவிடைக்காரரும் தங்கள் சகோதரருமானவர்களின் தொகை நிறைவாகுமளவும் இன்னுங்கொஞ்சக்காலம் இளைப்பாறவேண்டும் என்று அவர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது."
முதல் யுத்தத்தில், யேகோவாவை எதிர்த்து நின்றவர்கள் கொலைசெய்யப்பட்டார்கள். இரண்டாவது யுத்தத்தில், ஆட்டுக்குட்டியானவர் முதன்முதலில் கொலை செய்யப்பட்டார்; அதன்பின்னர் அப்போஸ்தலர்கள், அதன்பின்னர் அப்போஸ்தலரின் வார்த்தையை விசுவாசித்தவர்களில் அநேகர் கொலைசெய்யப்பட்டார்கள். கொலைசெய்யப்பட்டவர்கள் பரிசுத்தவான்கள். அவர்கள் அன்றைக்குரிய வார்த்தையை விசுவாசித்தபடியினால் அவர்கள் பரிசுத்தவான்கள். அவர்களில் அநேகர் கொலைசெய்யப்பட்டார்கள். அப்படியாகத் தொடர்ந்து ஒவ்வொரு சபைக்காலங்களிலும் பரிசுத்தவான்களுக்கு எதிராக யுத்தம் செய்து பரிசுத்தவான்களைக் கொன்றுபோட்டார்கள். இப்படியாக ஆட்டுக்குட்டியானவரோடு இணைந்தவர்களின் இரத்தம் இந்தப் பூமியில் சிந்தப்பட்டது. இது எதுவரையிலும் நடக்கும்?
வெளி. 6: 11-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அப்பொழுது அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் வெள்ளை அங்கிகள் கொடுக்கப்பட்டது; அன்றியும், அவர்கள் தங்களைப்போலக் கொலைசெய்யப்படப்போகிறவர்களாகிய தங்கள் உடன்பணிவிடைக்காரரும் தங்கள் சகோதரருமானவர்களின் தொகை நிறைவாகுமளவும் இன்னுங்கொஞ்சக்காலம் இளைப்பாறவேண்டும் என்று அவர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது."
முதன்முதலில், ஆட்டுக்குட்டியானவர் தேவதிட்டத்தை நிறைவேற்றினார். தேவதிட்டத்தை நிறைவேற்றிய ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு மாமிச சரீரத்தில் இயல்பான மரணம் இல்லை, அவர் கொலைசெய்யப்பட்டார். வார்த்தையை யார் விசுவாசிக்கவில்லையோ அவர்கள் அவரைக் கொலை செய்தார்கள். இவைகள் எதுவரையிலும் நடக்கும் என்றால், தேவனுடைய பணிவிடைக்காரராய் அன்றைக்கு முதன்முதலில் பூமிக்கு, தன்னுடைய எல்லா ஐசுவரியத்தையும் விட்டுத் தேவதிட்டத்தை நிறைவேற்றுகின்றவராக மேசியா வந்ததுமுதல் கடைசி வரையிலும், அதாவது அவர்போல் தேவதிட்டத்தை நிறைவேற்றும் உடன்பணிவிடைக்காரர்களின் தொகை நிறைவேறும் வரையிலும் இது நடக்கும்.
ஊழியம் என்றால் வேலை, ஊழியர்கள் என்றால் வேலை செய்பவர்கள். கர்த்தருடைய வேலையைச் செய்பவர்கள் தேவ ஊழியர், தேவ பணிவிடைக்காரர்கள். இந்த தேவ பணிவிடைக்காரர்களில் கொலைசெய்யப்படக்கூடிய கடைசி மாமிச சரீரம் வரையிலும் இப்படியான நிகழ்வுகளே நிறைவேறும் என்றே வார்த்தை சாட்சியிடுகின்றது.
முதல் யுத்தத்தில், யேகோவாவிற்கு எதிரான கிரியைகளைச் செய்தால், அவர்கள் அழிக்கப்படுவார்கள். தேவனுடைய பெட்டியை பெலிஸ்தியர் பிடித்துச் செல்கின்றனர். அந்தப் பட்டணத்தில் இருந்தவர்களில் அநேகருக்கு நோய் வந்தது; எனவே உடன்படிக்கைப் பெட்டி திருப்பி அனுப்பப்படுகின்றது. அபிசேகம் பண்ணப்பட்டவனைத் தவிர வேறு ஒருவரும் அந்த உடன்படிக்கைப் பெட்டியைத் தொட அனுமதியில்லை. மீறித் தொட்டால் மரணம் உண்டு. யேகோவாவின் தன்மை கோபம், அது அவர் ஜனத்திற்காக ஏற்பட்டது. ஆட்டுக்குட்டியானவரின் யுத்தத்தில் பங்கடைபவர்கள் தங்களின் மாமிசத்தில் உபத்திரவப்படுத்தப்பட ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவார்கள்.
வெளி. 11: 7-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அவர்கள் தங்கள் சாட்சியைச் சொல்லி முடித்திருக்கும்போது, பாதாளத்திலிருந்தேறுகிற மிருகம் அவர்களோடே யுத்தம்பண்ணி, அவர்களை ஜெயித்து, அவர்களைக் கொன்றுபோடும்."
இப்படியாகவே கடைசியாக எழும்பும் இரண்டு ஒலிவ மரங்களும் கொன்றுபோடப்படும். முதலில் பலியானது மேசியா. கடைசியாகப் பலியாகப் போவது இரண்டு ஒலிவ மரங்கள். ஒலிவ மரம் என்றால் பிள்ளைகள் என்று அர்த்தம்; அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியானவருடைய பிள்ளைகள். கடைசியாகப் பலியாகப் போவது இரண்டு ஒலிவ மரங்கள். அவர்கள் கடைசிச் சாட்சிகள். மற்றவர்கள் இரகசிய வருகையின்போது எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டுவிடுவார்கள் அல்லது அதற்கு முன்பாக இரத்த சாட்சியாக மரித்துவிடுவார்கள். இரண்டுவிதமான கூட்டம் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு விரோதமாக யுத்தம் செய்கின்றது.
1. மிருகம்
2. பூமியின் ராஜாக்கள்
வெளி. 13: 1-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பின்பு நான் கடற்கரை மணலின்மேல் நின்றேன். அப்பொழுது சமுத்திரத்திலிருந்து ஒரு மிருகம் எழும்பிவரக் கண்டேன்; அதற்கு ஏழு தலைகளும் பத்துக் கொம்புகளும் இருந்தன; அதின் கொம்புகளின்மேல் பத்து முடிகளும், அதின் தலைகளின்மேல் தூஷணமான நாமமும் இருந்தன."
இந்த மிருகம் சமுத்திரத்தில் இருக்கின்றது.
ஏசா. 11: 9-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"என் பரிசுத்த பர்வதமெங்கும் தீங்குசெய்வாருமில்லை; கேடுசெய்வாருமில்லை; சமுத்திரம் ஜலத்தினால் நிறைந்திருக்கிறதுபோல், பூமி கர்த்தரை அறிகிற அறிவினால் நிறைந்திருக்கும்."
''சமுத்திரம் ஜலத்தினால் நிறைந்திருக்கும்". அது திரளான தண்ணீரால் நிறைந்திருக்கும். பூமியின் நிலப்பரப்பில் இருப்பதைவிட சமுத்திரத்தில்தான் தண்ணீர் அதிகம். மூன்றில் இரண்டு பங்கு சமுத்திரம்தான் இருக்கின்றது. அப்படியானால், திரளாய் இருக்கின்ற அந்த சமுத்திரத்திலிருந்து மிருகம் எழும்பி வருகின்றது.
வெளி. 17: 15-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பின்னும் அவன் என்னை நோக்கி: அந்த வேசி உட்கார்ந்திருக்கிற தண்ணீர்களைக் கண்டாயே; அவைகள் ஜனங்களும் கூட்டங்களும் ஜாதிகளும் பாஷைக்காரருமாம்."
அந்த மிருகம் அவரின் ஜனத்திற்குள்ளிருந்து எழும்புகின்றது. அந்த மிருகம், யார் மேசியாவைத் தெய்வம் என்று எண்ணுகின்றார்களோ, அவர்களுக்குள் இருந்துதான் எழும்பும். அந்த ஜனம் திரளான தண்ணீரைப்போல பூமியில் இருக்கவேண்டும். பூமியில் இருக்கக்கூடிய தண்ணீரின் அளவு மூன்றில் இரண்டு பங்கு. உலகம் முழுவதும் இருக்கக்கூடிய ஜனத்தொகையில் கிறிஸ்தவர்களுடைய தொகையும் அதுபோன்றே இன்று உள்ளது. இந்தத் திரளான ஜனங்கள் மத்தியிலிருந்து மிருகம் எழும்பும். எழும்பிய அந்த மிருகம் ஆட்டுக்குட்டியானவருடன் யுத்தம்பண்ணும்.
வெளி. 13: 7-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"மேலும், பரிசுத்தவான்களோடே யுத்தம்பண்ணி அவர்களை ஜெயிக்கும்படிக்கு அதற்கு அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டதுமல்லாமல், ஒவ்வொரு கோத்திரத்தின்மேலும் பாஷைக்காரர்மேலும் ஜாதிகள்மேலும் அதற்கு அதிகாரங்கொடுக்கப்பட்டது."
பரிசுத்தவான்களைக் கொலை செய்து யுத்தத்தில் அவர்களை ஜெயிக்கக்கூடிய அதிகாரம் இந்த மிருகத்திற்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. அது "பரிசுத்தவான்களை ஜெயிக்கக்கூடிய அதிகாரம்". கிறிஸ்துவுக்குள் அருமையானவர்களே, வார்த்தையை விசுவாசிப்பவன் பரிசுத்தவான். அந்தக் காலத்திற்கென்று கட்டளையிடப்பட்டுள்ள வார்த்தையை விசுவாசிப்பவர்கள் பரிசுத்தவான்கள். இந்த மிருகமானது, யார் அந்தக்காலத்திற்கெனக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ள வார்த்தையை விசுவாசிக்கின்றார்களோ, அவர்களுக்கு விரோதமாய் யுத்தம் செய்ய எழும்பும். அப்படியாக யுத்தம் செய்து, பரிசுத்தவான்களை மேற்கொள்ளும்; பரிசுத்தவான்களை ஜெயிக்கக்கூடிய அதிகாரம் மிருகத்திற்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது.
வெளி. 13: 7, 8-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"மேலும், பரிசுத்தவான்களோடே யுத்தம்பண்ணி அவர்களை ஜெயிக்கும்படிக்கு அதற்கு அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டதுமல்லாமல், ஒவ்வொரு கோத்திரத்தின்மேலும் பாஷைக்காரர்மேலும் ஜாதிகள்மேலும் அதற்கு அதிகாரங்கொடுக்கப்பட்டது.
உலகத்தோற்றமுதல் அடிக்கப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியினுடைய ஜீவபுஸ்தகத்தில் பேரெழுதப்பட்டிராத பூமியின் குடிகள் யாவரும் அதை வணங்குவார்கள்."
இந்த யுத்தம், மிருகத்தோடு ஐக்கியப்பட்டிருப்பவர்கள், அதாவது மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்திருப்பவர்கள் ஒருபுறமும், மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்திராதவர்கள் இன்னொரு புறமும் இருந்து செய்யும் யுத்தம். இந்த ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தம் ஜீவபுத்தகத்தில் பேரெழுதப்பட்டவர்களுக்கும், ஜீவபுத்தகத்தில் பேரெழுதப்படாதவர்களுக்கும் நடைபெறுகின்ற யுத்தம். நியாயத்தீர்ப்பிற்குள் பிரவேசிக்கப் போகின்றவர்களுக்கும், ஆக்கினைத்தீர்ப்பிற்குள் பிரவேசிக்கப்போகின்றவர்களுக்கும் நடைபெறும் யுத்தம். ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டிருப்பவனை எதிர்த்து, ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்படாதவன் செய்யும் யுத்தம்.
பழைய ஏற்பாட்டுக் காலத்தில், இஸ்ரவேல் வம்சத்தாரில் முன்குறிக்கப்பட்டவர்களின் பெயர்கள் ஜீவபுத்தகத்தில் எழுதப்பட்டிருந்தது. மற்றவர்களுக்கு அந்தக் கிருபை இல்லை. இஸ்ரவேலர் தவிர வேறு ஜனங்களின் நாமங்கள் ஜீவபுத்தகத்தில் எழுதப்படவில்லை. ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்ட சீயோன்கள் இருந்த இஸ்ரவேலருக்கு விரோதமாக ஜீவனுக்குப் பாத்திரராக இல்லாத பெரிசியர், எமோரியர், கானானியர், இன்னமும் அநேக புறஜாதிகள் யுத்தத்திற்கு எழும்பியபோது, ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்ட சீயோன் கொண்ட இஸ்ரவேலர் ஜெயங்கொண்டார்கள்; ஆத்துமா இல்லாதவர்கள் இஸ்ரவேலர்களின் நிமித்தம் அழிக்கப்பட்டார்கள். கர்த்தர் ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டவர்களோடு நின்றார். ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டவர்கள், ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்படாதவர்களிடத்தில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவார்கள். யேகோவா அடிக்கின்றவர்; ஆட்டுக்குட்டியானவர் அணைக்கின்றவர்.
பழைய ஏற்பாட்டினில், ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டவர்களின் மாமிச சரீரத்திற்கு விரோதமாய் செயல்பட்ட ஆத்துமா உள்ள மனிதனின் மாமிச சரீரம் உபத்திரவப்படுத்தப்பட்டது. தாவீதிற்கு விரோதமாக எழும்பிய சவுலின் மாமிச சரீரம் தண்டிக்கப்பட்ட மரணத்திற்குள்ளானது. ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்ட மோசேக்கு எதிராக எழும்பிய தாத்தான், அபிராம், கோராகு என்பவர்களின் மாமிச சரீரங்கள் உயிரோடே புதைக்கப்பட்டது. ஆனால், புதிய ஏற்பாட்டின் காலத்திலும், கடைசி ஏற்பாட்டின் காலத்திலும் இதற்கு நேர்மாறான ஒரு காரியம் சம்பவிக்கும். புதிய ஏற்பாட்டில் அப்போஸ்தலர்களின் மாமிச சரீரங்கள் உபத்திரவப்படுத்தப்பட்டது. யோவான் தவிர மீதமுள்ள அனைவரும் கொலைசெய்யப்பட்டார்கள். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் மற்றும் ஸ்தேவான் ஆகியோரின் மாமிச சரீரங்கள் கொலைசெய்யப்பட்டது. ஐந்தாம் சபைக்குத் தூதனாக அனுப்பப்பட்ட மார்ட்டின் லூதரின் மாமிச சரீரம் உபத்திரவப்படுத்தப்பட்டது. அவரோடு நாமத்திற்கு (வார்த்தைக்கு) நின்ற ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டவர்களின் மாமிச சரீரங்கள் உபத்திரவத்திற்குள்ளாகி மரணத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டது.
7 சபைக்காலங்களுக்குப் பின்னர், நிறைவின் காலத்திலும் அதுபோலொத்த ஒரு நிலை உருவாகும் என்றே வார்த்தை சாட்சியிடுகின்றது.
வெளி. 11: 7-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அவர்கள் தங்கள் சாட்சியைச் சொல்லி முடித்திருக்கும்போது, பாதாளத்திலிருந்தேறுகிற மிருகம் அவர்களோடே யுத்தம்பண்ணி, அவர்களை ஜெயித்து, அவர்களைக் கொன்றுபோடும்."
மிருகத்திற்கு அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. ஸ்தாபனங்களுக்கும் சபைகளுக்கும் அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. அந்த அதிகாரம் அன்று மேசியாவைச் சங்கரித்ததுபோல பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றவர்களைச் சங்கரிக்கத்தக்கதாகவும், அவர்களுக்கு விரோதமாகச் செயல்பட்டு அவர்களை மேற்கொள்ளத்தக்கதான அதிகாரம் மிருகத்திற்கும், மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்திருப்பவர்களுக்கும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. ஆட்டுக்குட்டியானவர் மிருகத்திற்கு எதிரான யுத்தம் செய்பவர். ஆனால் அந்த யுத்தத்தில் பங்கடைகின்றவர்களினை மேற்கொள்ளத்தக்கதான அதிகாரம் இந்த மிருகத்திற்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. ஆட்டுக்குட்டியானவருடன் இருப்பவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றிய சாட்சியை உடையவர்கள். சாட்சிகள் என்றால் பரிசுத்த ஆவியினைப் பெற்றிருப்பவர்கள் (அப். 1:8). இவர்கள் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்குச் சாட்சிகள், இயேசு கிறிஸ்துவுக்குச் சாட்சிகள். இந்தச் சாட்சிகளுக்கு எதிராக, மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும் எழும்பி அவர்களை மேற்கொள்வார்கள்.
வெளி. 17: 14-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"இவர்கள் ஆட்டுக்குட்டியானவருடனே யுத்தம்பண்ணுவார்கள்; ஆட்டுக்குட்டியானவர் கர்த்தாதி கர்த்தரும் ராஜாதி ராஜாவுமாயிருக்கிறபடியால் அவர்களை ஜெயிப்பார்; அவரோடுகூட இருக்கிறவர்கள் அழைக்கப்பட்டவர்களும் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களும் உண்மையுள்ளவர்களுமாயிருக்கிறார்கள் என்றான்."
மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்தவர்கள் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு விரோதமாக யுத்தம் செய்வார்கள். ஆட்டுக்குட்டியானவரின் ஆவியினை முத்திரையாகப் பெற்றவர்களுக்கு விரோதமாக யுத்தம் செய்ய எழும்புவார்கள்.
வெளி. 13: 4-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அந்த மிருகத்திற்கு அப்படிப்பட்ட அதிகாரங்கொடுத்த வலுசர்ப்பத்தை வணங்கினார்கள். அல்லாமலும்: மிருகத்திற்கு ஒப்பானவன் யார்? அதினோடே யுத்தம்பண்ணத்தக்கவன் யார்? என்று சொல்லி, மிருகத்தையும் வணங்கினார்கள்."
வானமண்டலத்தில் நடந்துகொண்டிருக்கும் யுத்தம், வலுசர்ப்பமும் அவனைச் சார்ந்த தூதர்களோடு, மிகாவேலும் அவனைச் சார்ந்த தூதர்களும் செய்துகொண்டிருக்கும் யுத்தம். பூமியின்மீது வலுசர்ப்பத்தின் அதிகாரத்தைப் பெற்ற மிருகமும், பூமியின் ராஜாக்களும் ஒன்று சேர்ந்து ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு எதிராக செய்யும் யுத்தம். இயேசு கிறிஸ்துவினுடைய சாட்சிகள் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்காகப் பூமியில் யுத்தம் செய்துகொண்டிருக்கின்றார்கள்.
வெளி. 12: 17-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அப்பொழுது வலுசர்ப்பமானது ஸ்திரீயின்மேல் கோபங்கொண்டு, தேவனுடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்ளுகிறவர்களும், இயேசுகிறிஸ்துவைக்குறித்துச் சாட்சியை உடையவர்களுமாகிய அவளுடைய சந்ததியான மற்றவர்களுடனே யுத்தம்பண்ணப்போயிற்று."
வலுசர்ப்பமானது தேவனுடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்பவர்களுக்கு எதிராக யுத்தம் செய்யத் தூண்டுகின்றது. தேவனுடைய கற்பனைகளைக் கைக்கொள்பவர்கள் யார்? கற்பனை என்றால் என்ன? அவருடைய கற்பனைகள் ஒன்றும் பாரமானது அல்ல. மோசேயின் பிரமாணம் மாமிசப்பிறப்பாகிய இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குக் கொடுக்கப்பட்டது. யோவான் ஸ்நானன் ஒரு கட்டளையைக் கொடுத்தார். அது, தனக்குப் பின்னே வருகின்றவரை விசுவாசிக்கவேண்டும் என்பது. இயேசு கிறிஸ்து கொடுத்த கற்பனை, அவர்தான் மெய்யான திராட்சைச் செடி; அவர்தான் மேசியா என்பதை விசுவாசிப்பதற்காகக் கொடுக்கப்பட்ட காரியமாக அது காணப்பட்டது. அப்போஸ்தலர் காலத்தில் ஒரு கற்பனை கொடுக்கப்பட்டது. அது இயேசுவே கர்த்தர் என்று ஏற்றுக்கொள்வது. அப்போஸ்தலர்கள் இயேசுவே கர்த்தர் என்று சாட்சி கொடுத்தார்கள். அதற்குப்பின், ரோமன் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையிலிருந்து பிரிவினையாளர்கள் சபை பிரிந்து வெளிவரும்போது, ஒரு கற்பனை கொடுக்கப்பட்டது. ஜீவனைக் கொடுக்கும் கற்பனையாக அது அன்று இருந்தது. விக்கிரகத்தை விட்டு விலகி ஓடுவதும், மாறான போதகத்தைக் கொடுத்துக்கொண்டிருக்கும் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையை விட்டு வெளியேறி வரவேண்டும் என்பதுதான் அன்றைய கட்டளை.
வெளி. 18: 4 -ல் கூறப்பட்ட வார்த்தைதான் இன்றைக்குக் கற்பனையாயும் கட்டளையாயும் கூறப்பட்டிருக்கின்றது.
வெளி. 18: 4-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பின்பு, வேறொரு சத்தம் வானத்திலிருந்து உண்டாகக் கேட்டேன். அது: என் ஜனங்களே, நீங்கள் அவளுடைய பாவங்களுக்கு உடன்படாமலும், அவளுக்கு நேரிடும் வாதைகளில் அகப்படாமலும் இருக்கும்படிக்கு அவளைவிட்டு வெளியே வாருங்கள்."
வலுசர்ப்பமானவன் யார் யாரை எதிர்த்து யுத்தம்செய்கின்றான்? அவனுடைய அதிகாரத்தைப் பெற்ற மிருகம் யார் யாரை எதிர்த்து யுத்தம் செய்கின்றது?
அவர்கள்: –
1. கர்த்தருடைய கற்பனையைக் கைக்கொள்ளுபவர்கள்,
2. இயேசுவைப் பற்றிய சாட்சியை உடையவர்கள்.
இயேசுவைப் பற்றிய சாட்சியை உடையவர்கள் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றவர்கள். பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றவர்களுக்கு எதிராகவும், வார்த்தையை விசுவாசிப்பவர்களுக்கு எதிராகவும் வலுசர்ப்பம் யுத்தம் செய்கின்றது. வார்த்தையை விசுவாசிப்பவர்கள் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றுக்கொள்வார்கள். பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றவர்கள் வார்த்தையை விசுவாசிப்பவர்கள். சிமியோனிடம் பரிசுத்த ஆவியானவர் இருந்தார் என்று வேதத்தில் பார்க்கின்றோம். அதனால்தான், அவன் இரட்சணியத்தை விசுவாசித்தான் (லூக். 2: 25 – 32).
முதலில் மிருகம், அடுத்து மிருகத்திற்கு அதிகாரத்தைக் கொடுத்த வலுசர்ப்பம். அடுத்து, பூமியின் ராஜாக்கள். பூமியின் ராஜாக்கள் பாபிலோனின் கூடாரத்தோடு ஐக்கியமாய் இருப்பவர்கள். எதற்காக அவர்கள் பாபிலோனில் ஐக்கியப்பட்டிருக்கின்றார்கள் என்றால், ஏதோ ஒரு பதவியில் இருக்கவேண்டும்; மகிமையோடு காணப்பட வேண்டும்; ஏதோ ஒரு ஆதாயம், அது பூமிக்குரிய ஆதாயம். எனவேதான், அவர்கள் பூமியின் ராஜாக்கள் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்திருப்பவர்கள் சபைக் கோட்பாடுகளை விசுவாசிப்பவர்கள். மிருகத்திற்கு 6-வது அறிவு இல்லை. கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஏழு அறிவு. 7-வது அறிவு விசுவாசம். ஏழாவது அறிவு வார்த்தையினை விசுவாசிக்கத்தக்க அறிவு. ஏழாவது அறிவு பெற்றவன் பரிசுத்தவான். மிருகத்தோடே ஐக்கியப்பட்டவர்களுக்கு ஏழாவது அறிவாகிய விசுவாசம் இல்லை. அது அன்றைக்கென்று அனுப்பப்படும் வார்த்தையில் இல்லை. மிருகம் வஸ்திரத்தின் மகிமையினை அறியாது. ஏழாவது அறிவு பெற்றவன் வஸ்திரத்தின் மகிமையினை அறிந்தவன்; தன் மானம் காக்கப்படவேண்டும் என்பது 6-வது அறிவு பெற்றிருப்பவன் அறியாத காரியமாகும். பரிசுத்தவான்களுடைய நீதிதான் வஸ்திரம். பரிசுத்தவான்களுடைய நீதியாகிய வஸ்திரத்தைத் தரித்திருப்பவன் ஏழாவது புலனை, அதாவது ஏழாவது அறிவினைப் பெற்றவன். மற்ற அனைவரும் மிருகத்திற்குரியவர்கள். இது கிறிஸ்தவர்களுக்குள்ளாக ஆத்துமா என்ற உள்ளான மனிதனைப் பெற்றவனுக்குரிய காரியமாகும்.
அடுத்தபடியாக, பாபிலோனுடைய காரியம்; அது பூமியின் ராஜாக்களுடைய காரியம். பூமிக்குரிய ஆதாயத்திற்காக மாத்திரம் பாபிலோனுடன் ஐக்கியம் வைத்துக் கொள்ளும் காரியம். பாபிலோன் இன்று என்ன செய்துகொண்டிருக்கின்றது?
எரே. 50: 24-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பாபிலோனே, உனக்குக் கண்ணியை வைத்தேன், நீ அதை அறியாமல் அதிலே சிக்குண்டுபோனாய்; நீ அகப்பட்டும் பிடிபட்டும் போனாய், நீ கர்த்தரோடே யுத்தங்கலந்தாயே."
இன்று பாபிலோன் கர்த்தரோடு யுத்தம் செய்துகொண்டிருக்கின்றது. கர்த்தரோடே யுத்தம்பண்ணுகின்ற பாபிலோனோடு பூமியின் ராஜாக்களும் அமர்ந்திருக்கின்றார்கள். அதனோடு ஐக்கியம் வைத்திருப்பவர்கள் கர்த்தரோடு யுத்தம் செய்கின்றார்கள். சோதோம் பட்டணம் கர்த்தரோடு யுத்தம் செய்தது என்று வேதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஏசா. 13: 19-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"ராஜ்யங்களுக்குள் அலங்காரமும், கல்தேயருடைய பிரதான மகிமையுமாகிய பாபிலோனானது தேவனால் சோதோமும் கொமோராவும் கவிழ்க்கப்பட்டதுபோல கவிழ்க்கப்படும்."
பாபிலோன் இன்று சோதோம் கொமோராவாக மாறியிருக்கின்றது. சோதோம், கொமோரா திருஷ்டாந்தமாகக் கூறப்பட்டிருக்கின்ற காரியமாகும்.
ஆதி. 18: 20-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பின்பு கர்த்தர் சோதோம் கொமோராவின் கூக்குரல் பெரிதாயிருப்பதினாலும், அவைகளின் பாவம் மிகவும் கொடிதாயிருப்பதினாலும்,"
சோதோம் கொமோராவின் கூக்குரல் பெரிதாயிருந்தது. மோசே, தேவசமுகத்திற்கு சீனாய் மலைமீது ஏறினார். அங்கே கர்த்தர் எழுதிக்கொடுத்த கற்பனைப் பலகையினைப் பெற்றுக்கொண்டு கீழிறங்கி வருகின்றார். அந்த மலையின் அடிவாரத்திற்கு வந்தபோது சத்தமும் கூக்குரலும் ஒலித்தது. அது பாவத்தினுடைய கூக்குரல். எது தடைசெய்யப்பட்டிருந்ததோ, அதை அந்த ஜனங்கள் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். தடை செய்யப்பட்ட காரியத்தைச் செய்வது கூக்குரலாக அமைகின்றது. அன்றைக்குச் சோதோம், கொமோரா பட்டணம் வேதம் தடை செய்திருந்த காரியங்களைச் செய்தது.
சோதோம், கொமோரா பட்டணம் கவிழ்க்கப்படுவதற்கு முன்னர், அது கர்த்தருடைய தோட்டம்போல் இருந்தது என்று ஆதி. 13: 10-ல் வாசிக்கின்றோம். சோதோம், கொமோரா பட்டணம் கர்த்தருடைய தோட்டம்போல் இருந்தது. ஏதேன் தோட்டம், அது கர்த்தருடைய தோட்டம். ஏதேன் தோட்டத்தில் கர்த்தர் உலாவி வந்தார். சோதோமும், கொமோராவும் கர்த்தருடைய ஆளுகைக்குள் இருந்தது; சோதோம், கொமோராவிலுள்ள ஜனங்கள் கர்த்தருக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களாக, கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குச் செவிகொடுத்தவர்களாக இருந்தார்கள். அதன்பின்னர் கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களாக மாறினார்கள். எனவேதான், அது கர்த்தருடைய தோட்டம்போல் இருந்தது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஆனால், அந்த சோதோமும் கொமோராவும் அழிக்கப்படும்போது, அதனுடைய கூக்குரல் மிகவும் பெரியதாகவும், கர்த்தருடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படியும் நிலையிலிருந்து மாறுபட்டதாகவும் காணப்பட்டது. சோதோம், கொமோரா பட்டணம் கிருபை இழந்த பட்டணம். பாபிலோனும் அதைப்போல கிருபை இழந்த பட்டணமாக மாறியிருக்கின்றது.
ஆதி. 13: 13-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"சோதோமின் ஜனங்கள் பொல்லாதவர்களும் கர்த்தருக்கு முன்பாக மகா பாவிகளுமாய் இருந்தார்கள்."
சோதோம், கொமோரா பட்டணத்தின் ஜனங்கள் கர்த்தருக்கு முன்பாக மகா பாவிகளாக இருந்தார்கள். ஒருவன் பாவி என்று எதை வைத்து தீர்மானிக்கின்றோம்? பொதுவாக மாமிசத்திற்குரிய தவறு செய்தால் பாவி என்றும், மனிதனுக்கு முன்பாக நீதியான கிரியைகளைச் செய்பவன் நீதிமான் என்றும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றது. ஆனால், மனுஷனுக்கு முன்பாக நீதியாகக் காணப்படுபவைகள், கர்த்தருக்கு முன்பாக அருவருப்பாகக் காணப்படும். கர்த்தருக்கு முன்பாகப் பாவம் செய்த பட்டணமாக அன்று சோதோம் காணப்பட்டது, அதின் குடிகள் மகா பாவிகளாய் இருந்தார்கள் என்று வேதம் கூறுகின்றது. கர்த்தரின் வார்த்தையினை விசுவாசியாதபடியினால் அவர்களைப் பாவிகள் என்று வேதம் சாட்சியிடுகின்றது.
ஆபிரகாம் கர்த்தரிடம் 50 நீதிமான்கள் இருந்தால் அந்தப் பட்டணத்தை அழிக்கமாட்டீரா? 45 இருந்தால், 40 இருந்தால், 30இருந்தால், 20இருந்தால், 10இருந்தால் என்று ஒவ்வொன்றாக கேட்டுக்கொண்டே வருகின்றார். ஆனால், உண்மையில் அந்தப் பட்டணத்தில் நீதிமான்களே இல்லை. லோத்தும் ஆபிரகாமின் பொருட்டே காக்கப்பட்டான். பாபிலோன், நீதிமான்கள் இல்லாத பட்டணமாக மாறிக்கொண்டிருக்கின்றது. பாபிலோனின் குடிகள் பாவிகளாயும், துன்மார்க்கர்களாகவும் மாறிக்கொண்டிருக்கின்றார்கள். நீதிமான்கள் அதற்குள்ளாக உணர்வில்லாதவர்களாக இன்று இருக்கின்றார்கள். ஆகவே கர்த்தர் அழைக்கின்றார், நீதிமான்களே நீங்கள் உணர்வடைந்து அவளை விட்டு வெளியே வாருங்கள் என்று. கைகளைப் பிடித்து, வார்த்தையினைக் கொடுத்து அழைக்கின்றார், வெளியே வாருங்கள் என்று. தன்னுடைய குமாரனுக்காக, ஆட்டுக்குட்டியானவருக்காகத் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டவளை அழைக்கின்றார். இதுதான் கிருபை. நாம் கிரியைகளினால் நீதிமான்கள் அல்ல. பாபிலோனின் குடிகளில் கர்த்தரால் தெரிந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள், கிருபையினால் இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தின் மூலமாகவும், வார்த்தையின் மூலமாகவும் நீதிமான்களாக்கப்படுபவர்கள். நாம் கிருபையினால் நீதிமான்கள்; நாம் கிரியையினால் நீதிமான்கள் அல்ல. நாம் விசுவாசத்தின் மூலம் கட்டளையிடப்பட்ட கிருபையினால் நீதிமான்களாக்கப்பட்டுள்ளோம்.
ஏசா. 13: 21, 22-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"காட்டுமிருகங்கள் அங்கே படுத்துக்கொள்ளும்; ஊளையிடும் பிராணிகள் அவர்கள் வீடுகளை நிரப்பும், கோட்டான்கள் அங்கே குடிகொள்ளும்; காட்டாடு அங்கே துள்ளும்.
அவர்கள் பாழான மாளிகைகளில் ஓரிகள் ஊழையிடும்; வலுசர்ப்பங்கள் அவர்கள் செல்விக்கையான அரமனைகளில் ஏகமாய்க் கூடும்; அதின் காலம் சீக்கிரம் வரும், அதின் நாட்கள் நீடித்திராது என்கிறார்."
வெளி. 18: 2-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அவன் பலத்த சத்தமிட்டு: மகா பாபிலோன் விழுந்தது! விழுந்தது! அது பேய்களுடைய குடியிருப்பும், சகலவித அசுத்த ஆவிகளுடைய காவல்வீடும், அசுத்தமும் அருவருப்புமுள்ள சகலவித பறவைகளுடைய கூடுமாயிற்று."
காட்டுமிருகங்கள் தங்கக்கூடிய இடமாக பாபிலோன் இன்று மாறிவிட்டது. காட்டுமிருகம் என்றால் பிசாசு. பாபிலோன் பிசாசுகளின் காவல்வீடாக மாறியுள்ளது. எனவேதான், கர்த்தர் பாபிலோனை அழிக்கப்போகின்றார். பாபிலோன், 7-வது அறிவினை இழந்துபோன ஜனங்களுடைய கூடாரமாகிக் கொண்டிருக்கின்றது. எனவே, கர்த்தர் 7-வது அறிவைப் பெற்றுள்ளவனை அவளைவிட்டு வெளியே வா என்று அழைக்கின்றார். நீ விசுவாசம் என்ற பெலனை உடையவனாக இருந்தால், விசுவாசம் என்ற ஞானம் உடையவனாக இருந்தால், அவளைவிட்டு வெளியே வா என்று கர்த்தர் அழைக்கின்றார். சோதோம், கொமோரா கவிழ்க்கப்பட்டதுபோல பாபிலோனும் கவிழ்க்கப்பட்டுப் போகும் என்றே வார்த்தை சாட்சியிடுகின்றது.
உபா. 29: 25, 26-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அதற்கு: அவர்களுடைய பிதாக்களின் தேவனாகிய கர்த்தர் அவர்களை எகிப்து தேசத்திலிருந்து புறப்படப்பண்ணினபோது, அவர்களோடே பண்ணின உடன்படிக்கையை அவர்கள் விட்டுப் போய்,
தாங்கள் அறியாமலும் தங்களுக்கு ஒரு பலனும் அளிக்காமலும் இருக்கிற தேவர்களாகிய வேறே தேவர்களைச் சேவித்து, அவைகளைப் பணிந்துகொண்டபடியினாலே,"
எகிப்து தேசத்திலிருந்து புறப்படும்போது, கர்த்தருக்குப் பலியிட வேண்டும் என்று கூறி மோசே மூலம் அழைத்து வரப்பட்டார்கள். அழைத்து வந்தபின்னர், கர்த்தருக்குப் பலியிட வேண்டியவர்கள் பிசாசுகளுக்குப் பலியிட ஆரம்பித்தார்கள்; விக்கிரகத்தை உருவாக்கி களியாட்டுகளுக்குள் விழுந்துபோனார்கள். விக்கிரகம் வந்துவிட்டால், களியாட்டுகளும் வந்துவிடும். விக்கிரகம் என்றால் தவறான போதகம் ஆகும்.
கிறிஸ்துமஸ் தாத்தா வேடம் அணிந்து, சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரைக்கும் கிறிஸ்மஸ் பண்டிகையினை முன்னிட்டு நடனம் ஆடுகின்றார்கள். தேவாலயங்களிலும் சரி, வீடுகளிலேயானாலும் சரி, கிறிஸ்துமஸ் தாத்தா பரிசுகள் கொடுக்கின்றார். இந்தக் கிறிஸ்மஸ் தாத்தாவைப் பற்றி வேதாகமத்தினில் கூறப்படவில்லை. கிறிஸ்மஸ் தாத்தா எப்பொழுது வந்தார் தெரியுமா? இவைகள் ரோமன் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையின் போதனைகள். இன்று எல்லா சபைகளும் இந்தக் களியாட்டினைப் பின்பற்றி வருகின்றது. முதன்முதல் பொதுவான சுவிசேஷம் அறிவிக்கப்பட்டபோது, சிறுகுழந்தைகளை மகிழ்விப்பதற்காக பரிசு பொருட்களை வாங்கி வீட்டில் வைத்து, கிறிஸ்மஸ் தாத்தா மூலமாகக் கர்த்தர் கொடுத்திருக்கின்றார் என்று கூறினார்கள். ஆனால், இப்போது கிறிஸ்மஸ் தாத்தா நடனம் ஆடிக்கொண்டிருக்கின்றார்.
அன்று இஸ்ரவேலர்கள் என்ன செய்தார்கள்?
யாத். 32: 1-6-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"மோசே மலையிலிருந்து இறங்கிவரத் தாமதிக்கிறதை ஜனங்கள் கண்டபோது, அவர்கள் ஆரோனிடத்தில் கூட்டங்கூடி, அவனை நோக்கி: எகிப்து தேசத்திலிருந்து எங்களை அழைத்துக் கொண்டுவந்த அந்த மோசேக்கு என்ன சம்பவித்ததோ அறியோம்; ஆதலால், நீர் எழுந்து, எங்களுக்கு முன் செல்லும் தெய்வங்களை எங்களுக்காக உண்டுபண்ணும் என்றார்கள்.
அதற்கு ஆரோன்: உங்கள் மனைவிகள் குமாரர் குமாரத்திகளுடைய காதுகளில் இருக்கிற பொன்னணிகளைக் கழற்றி, என்னிடத்தில் கொண்டுவாருங்கள் என்றான்.
ஜனங்கள் எல்லோரும் தங்கள் காதுகளில் இருந்த பொன்னணிகளைக் கழற்றி, ஆரோனிடத்தில் கொண்டுவந்தார்கள்.
அவர்கள் கையிலிருந்து அவன் அந்தப் பொன்னை வாங்கி, சிற்பக்கருவியினால் கருப்பிடித்து, ஒரு கன்றுகுட்டியை வார்ப்பித்தான். அப்பொழுது அவர்கள்: இஸ்ரவேலரே, உங்களை எகிப்துதேசத்திலிருந்து அழைத்துக்கொண்டுவந்த உங்கள் தெய்வங்கள் இவைகளே என்றார்கள்.
ஆரோன் அதைப் பார்த்து, அதற்கு முன்பாக ஒரு பலிபீடத்தைக் கட்டி, நாளைக்குக் கர்த்தருக்குப் பண்டிகை என்று கூறினான்.
மறுநாள் அவர்கள் அதிகாலையில் எழுந்து, சர்வாங்க தகனபலிகளையிட்டு, சமாதானபலிகளைச் செலுத்தினார்கள்; பின்பு, ஜனங்கள் புசிக்கவும் குடிக்கவும் உட்கார்ந்து, விளையாட எழுந்தார்கள்."
சீனாய் மலையிலிருந்து மோசே இறங்கி வரத் தாமதிக்கும்போது மோசேக்கு என்ன ஆயிற்றோ என்று தெரியவில்லை, அவன் மரித்துப்போனாலும் போயிருப்பான். ஆரோனே, இங்கே வா. நீங்கள் எங்களை வழிநடத்தி வந்தீர்கள். இப்போது மோசேக்கு என்ன சம்பவித்ததோ தெரியவில்லை, இனி எங்களை வழிநடத்திச் செல்வதற்கு தேவன் வேண்டும். மலைக்குமேல் சென்ற மோசே இதுவரை திரும்பி வரவில்லை. இனியும் வரமாட்டார். நம்மை அழைத்துக்கொண்டு செல்வதற்காக ஒரு தேவனை உருவாக்க வேண்டும். அவர்கள் உருவாக்கிய அந்தத் தேவன் வேறு யாரும் இல்லை, கர்த்தர்தான் என்று அவர்கள் அறிக்கையிட்டார்கள். அப்படியானால் அவருக்கு நாளைக்கு ஒரு பண்டிகையைக் கொண்டாடுவோம். நாளைக்குக் கர்த்தருக்குப் பண்டிகை என்று அவர்கள் அனுசரித்த அந்தப் பண்டிகையில்தான் அவர்கள் உல்லாசமான களியாட்டுகளில் ஈடுபட்டார்கள். அப்பொழுதுதான் மோசே விசனப்பட்டார். அங்கே ஒரு அழிவு கட்டளையிடப்பட்டது.
அதுபோல இன்று ஸ்தாபனங்களும் சபைகளும் களியாட்டுகளுக்குள்ளாக்கி தன்னால் பிடிபட்டிருக்கும் ஆத்துமாகொண்ட விசுவாசிகளைக் கெடுத்துக் கொண்டிருக்கின்றது. ராஜ்யத்தின் சுவிசேஷம் பூரணமாக அறிவிக்கப்பட்ட பின்னர், பாபிலோனுக்குள்ளாக நீதிமான்கள் இருக்கமாட்டார்கள். பாபிலோனுக்குள் ஒரு நீதிமான்கூட இருக்கமாட்டான். சோதோம், கொமோராவைப் போல் பாபிலோனும் மாறிவிடும். எனவே பாபிலோனும் கர்த்தரால் அழிக்கப்படும்.
நாம் புறஜாதிகள். நாம் மாமிச சரீரத்தின்படி ஆபிரகாமின் சந்ததி அல்ல, ஈசாக்கின் சந்ததி அல்ல, யாக்கோபுடைய சந்ததியாகிய இஸ்ரவேலருடைய சந்ததியும் அல்ல. நாம் ஆறாம் நாள் சிருஷ்டிக்கப்பட்ட ஜனம். நம்மை இயேசு கிறிஸ்து எதற்காக அழைத்துள்ளார்?
1 யோவா. 2: 25-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"நித்தியஜீவனை அளிப்பேன் என்பதே அவர் நமக்குச் செய்த வாக்குத்தத்தம்."
நித்தியஜீவனைத் தருவதற்காகவே அவர் நம்மை அழைத்திருக்கின்றார். நித்திய ஜீவன் என்ற இந்த மரணமில்லாத நிலை மாமிசத்தில் அல்ல, அது ஆத்துமாவின் மரணமில்லாத நிலை. அதைக் கொடுப்பதற்காகக் கர்த்தர் நம்மை அழைத்திருக்கின்றார். மேலான பரலோக ராஜ்யத்திற்கு அடுத்தவைகளை நாம் தேடும்போது, கீழானவைகள் நமக்குக் கூடக்கொடுக்கப்படும். சுவிசேஷம் பிரபலமாகவேண்டும் என்பதற்காகவே ஊடகங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒலி பெருக்கி, வீடியோ சாதனங்கள் மற்றும் அனைத்து ஊடகங்களும் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கான ஞானம், சுவிசேஷம் அறிவிக்கப்படுவதற்காகவே மனிதனுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது. அதன் பயன்பாடுகள் இன்று வேறு பிற காரியங்களுக்காகக் கூட இருக்கலாம். ஆனால், அதன் பிரதான நோக்கம் சுவிசேஷம் பூலோகம் முழுவதும் அறிவிக்கப்படவேண்டும் என்பதே.
வேதத்தில் வாசிக்கின்றோம், கர்த்தருடைய இரண்டு சாட்சிகளாகிய ஒலிவ மரங்கள் கொலைசெய்யப்படும்பொழுது அவர்களுடைய உடல்கள் பூமியின்மேல் கிடப்பதை உலகமெங்கும் இருக்கும் மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்தவர்கள் காண்பார்கள் என்றும், கண்டு ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துதலைத் தெரிவித்துக்கொள்வார்கள் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
கிறிஸ்துவுக்குள் அருமையானவர்களே, ஒரு இடத்தில் நிகழும் சம்பவத்தினை உலகமெங்கும் உள்ள ஜனங்கள் பார்ப்பார்கள் என்று 2000 வருடங்களுக்கு முன்பாகவே கூறப்பட்டது. இவைகள் இன்று நிறைவேறியிருக்கின்றது. அன்று இவைகள் நம்பமுடியாத காரியமாக இருந்தது. ஆனால் இவைகள் இன்று நிறைவேறியிருக்கின்றது. இவைகள் இது கடைசிக் காலம் என்று சாட்சியிடுகின்றது. அத்திமரம் துளிர்விட ஆரம்பித்துவிட்டது. கர்த்தரால் புறஜாதிகளுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாக்குத்தத்தம் நித்திய ஜீவனைத் தருவேன் என்பதுதான். உபாகமம் 28 -ம் அதிகாரத்தில் அநேக ஆசீர்வாதங்களும், சாபங்களும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றது. இம்மைக்குரிய இவைகளை எல்லாம் கொடுக்கவேண்டும் என்பதற்காக அவர் புறஜாதியில் தனக்கென்று ஒரு பங்கைத் தெரிந்தெடுக்கவில்லை. நித்திய ஜீவனைக் கொடுப்பதற்காகவே அவர் புறஜாதியில் தனக்கென்று ஒரு பங்கைத் தெரிந்துகொண்டார்.
கிறிஸ்துவுக்குள் அருமையானவர்களே, கிறிஸ்தவர்களான நமக்குக் கர்த்தர் கொடுத்த வாக்குத்தத்தம் நித்திய ஜீவனைக் கொடுப்பேன் என்பதுதான். அந்த நித்திய ஜீவனைப் பெறத்தக்க தகுதி கொண்டது ஒரு சிறுகூட்டம் மாத்திரமே. உலகம் முழுவதும் இருக்கின்ற கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் இரகசிய வருகையில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதில்லை. மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்திராதவர்களும், பாபிலோனுடைய போதகத்திற்குத் தங்களை ஒப்புக்கொடாதவர்களும்தான் இரகசிய வருகையின்போது எடுத்துக்கொள்ளப்படுவார்கள் என்று வேதம் சாட்சியிடுகின்றது. அவர்கள் ஆயிரம் வருஷம் இந்தப் பூமியில் இயேசு கிறிஸ்துவோடு சேர்ந்து அவருடைய அரசாட்சியில் பங்கடைவார்கள்.
வெளி. 20: 4-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அன்றியும், நான் சிங்காசனங்களைக் கண்டேன்; அவைகளின்மேல் உட்கார்ந்தார்கள்; நியாயத்தீர்ப்புக் கொடுக்கும்படி அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளிக்கப்பட்டது. இயேசுவைப்பற்றிய சாட்சியினிமித்தமும் தேவனுடைய வசனத்தினிமித்தமும் சிரச்சேதம்பண்ணப்பட்டவர்களுடைய ஆத்துமாக்களையும், மிருகத்தையாவது அதின் சொரூபத்தையாவது வணங்காமலும் தங்கள் நெற்றியிலும் தங்கள் கையிலும் அதின் முத்திரையைத் தரித்துக்கொள்ளாமலும் இருந்தவர்களையும் கண்டேன். அவர்கள் உயிர்த்து கிறிஸ்துவுடனேகூட ஆயிரம் வருஷம் அரசாண்டார்கள்."
பாபிலோன் பரிசுத்தவான்களுடைய இரத்தத்தினால் தன்னை நிரப்ப வேண்டும். பாபிலோனுடைய குமாரத்திகளும் பரிசுத்தவான்களுடைய இரத்தத்தினால் தங்களை நிரப்பத் துடித்துக் கொண்டிருக்கும்.
வெளி. 17: 6-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அந்த ஸ்திரீ பரிசுத்தவான்களின் இரத்தத்தினாலும், இயேசுவினுடைய சாட்சிகளின் இரத்தத்தினாலும் வெறிகொண்டிருக்கிறதைக் கண்டேன்; அவளைக் கண்டு நான் மிகவும் ஆச்சயரிப்பட்டேன்."
அவள் வெறிகொண்டவளாக இருக்கின்றாள். பிரிவினையாளர்கள் சபை எழும்பியபோதும் அவள் அப்படித்தான் இருந்தாள். வார்த்தை பிடிக்காது, பரிசுத்த ஆவி பிடிக்காது. அவளுக்குப் பிடித்ததெல்லாம் தன்னுடைய சபையின் கோட்பாடு, தன் சபையினுடைய கொள்கைகள்.
வெளி. 19: 19-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"பின்பு, மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும் அவர்களுடைய சேனைகளும், குதிரையின்மேல் ஏறியிருக்கிறவரோடும் அவருடைய சேனையோடும் யுத்தம்பண்ணும்படிக்குக் கூடிவரக்கண்டேன்."
மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும் குதிரையின்மேல் ஏறியிருப்பவரோடு யுத்தம்பண்ணினார்கள். குதிரையின்மேல் ஏறியிருந்தவரும் யுத்தம் செய்தார். ஆட்டுக்குட்டியானவரோடு ஒரு கூட்டம் இருக்கின்றது. அவர்கள் ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தத்தினைப் பூமியில் செய்பவர்கள்.
வெளி. 17: 14-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"இவர்கள் ஆட்டுக்குட்டியானவருடனே யுத்தம்பண்ணுவார்கள்; ஆட்டுக்குட்டியானவர் கர்த்தாதி கர்த்தரும் ராஜாதி ராஜாவுமாயிருக்கிறபடியால் அவர்களை ஜெயிப்பார்; அவரோடு கூட இருக்கிறவர்கள் அழைக்கப்பட்டவர்களும் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களும் உண்மையுள்ளவர்களுமாயிருக்கிறார்கள் என்றான்.''
"அவரோடு" ஆட்டுக்குட்டியானவரோடுகூட இருப்பவர்கள் அழைக்கப்பட்டவர்களும், தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களும், உண்மையுள்ளவர்களுமாக இருப்பார்கள். இந்த மூன்று தன்மையுள்ள ஜனங்கள்தான் ஆட்டுக்குட்டியானவரின் யுத்தத்தைச் செய்யும் ஜனங்கள். இந்த மூன்று தன்மையுள்ளவர்கள்தான் ஜீவ புத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டவர்கள். யேகோவா செய்த யுத்தம் மாமிச சரீரத்தோடு இருந்தவர்களிடம் நடைபெற்ற யுத்தம்; ஆனால், ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தம் மாமிசத்தில் செய்யப்படும் யுத்தம் அல்ல. இந்த யுத்தமானது பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு விரோதமாக வலுசர்ப்பம் செய்யும் யுத்தம். வார்த்தையை முன்னிட்டு மாமிச சரீரங்களிலிருந்து ஆவிக்குள்ளாக நடத்தப்படும் யுத்தம். இந்த யுத்தத்தில் பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்ற மாமிச சரீரங்கள் துன்பப்படுத்தப்படும்.
வெளி. 16: 13, 14-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
''அப்பொழுது, வலுசர்ப்பத்தின் வாயிலும் மிருகத்தின் வாயிலும் கள்ளத்தீர்க்கதரிசியின் வாயிலுமிருந்து தவளைகளுக்கு ஒப்பான மூன்று அசுத்த ஆவிகள் புறப்பட்டுவரக் கண்டேன்.
அவைகள் அற்புதங்களைச் செய்கிற பிசாசுகளின் ஆவிகள்; அவைகள் பூலோகமெங்குமுள்ள ராஜாக்களைச் சர்வவல்லமையுள்ள தேவனுடைய மகாநாளில் நடக்கும் யுத்தத்திற்குக் கூட்டிச்சேர்க்கும்படிக்குப் புறப்பட்டுப்போகிறது."
இங்கே அறிவிக்கப்பட்ட காயங்கள் மூன்று.
1. வலுசர்ப்பத்தின் வாய்
2. மிருகத்தின் வாய்
3. கள்ளத்தீர்க்கதரிசியின் வாய்
ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு எதிராக யுத்தத்தைச் செய்வதற்காக மூன்று தன்மையிலானவைகள் எழும்புகின்றது.
1. வலுசர்ப்பம்,
2. மிருகம்,
3. கள்ளத்தீர்க்கதரிசி.
தேவனுக்கேற்றவைகளைச் சிந்தியாமல் மனுஷருக்கு ஏற்றவைகளைச் சிந்திப்பவன் கள்ளத்தீர்க்கதரிசி. தேவனுக்கேற்றவைகளை சிந்திக்காத மனுஷ ஆவி கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளின் ஆவி.
பரிசுத்த ஆவியைப் பெற்றிருக்கும் சரீரத்தில் ஜீவிப்பவர்களை மூன்று தன்மையுள்ள ஆவிகள் எதிர்த்து செயல்படுகின்றது. பரிசுத்த ஆவி பெற்றிருக்கும் சரீரத்திற்கு எதிராக இந்த மூன்றுவிதமான ஆவிகளைப் பெற்றிருக்கும் சரீரங்கள் செயல்படும்.
1.தேவனுக்கு ஏற்றவைகளைச் சிந்திக்காத மனுஷ ஆவி:-
பேதுரு பொல்லாங்கனால் உருவானவன் அல்ல. அவனது சிந்தனை தேவனுக்கேற்ற சிந்தையாய்க் காணப்படாததால், எனக்குப் பின்னாகப்போ சாத்தானே என்று கர்த்தர் கூறினார் (மத். 16: 21-23). அந்த ஆவி தேவனுக்கேற்றவைகளைச் சிந்திக்காத மனுஷ ஆவி ஆகும்.
2.மிருகம்:-
மிருகம் என்பது வார்த்தையின்மீது விசுவாசம் வைக்காத நிலையாகும். அது வார்த்தையை விசுவாசிக்காத அவிசுவாசக்கூட்டம், பரிசுத்தவான்களுக்கு எதிரான துன்மார்க்கக் கூட்டம். மாமிசத்திற்கேற்ற ஞானத்தைக் கொடுக்கக்கூடிய உலகத்தின் ஆவி மிருகத்தின் முத்திரையைத் தரித்தவர்கள் மூலமாகக் கிரியைச் செய்யும். இந்த ஆவி உலக ஞானத்தின் மூலமாக பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எதிராக யுத்தம் செய்யும்.
முதலாவது எதிர்த்து நிற்பது - மனுஷ ஆவி.
இரண்டாவது எதிர்த்து நிற்பது - உலக ஞான ஆவி
3.மூன்றாவது எதிர்த்து நிற்பது வலுசர்ப்பம்:-
வலுசர்ப்பம் வஞ்சிப்பவன். அவன் எப்படி வஞ்சிக்கின்றான்?
தானி. 7: 25-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"உன்னதமானவருக்கு விரோதமாக வார்த்தைகளைப் பேசி, உன்னதமானவருடைய பரிசுத்தவான்களை ஒடுக்கி, காலங்களையும் பிரமாணங்களையும் மாற்ற நினைப்பான்; அவர்கள் ஒரு காலமும், காலங்களும், அரைக்காலமும் செல்லுமட்டும் அவன் கையில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவார்கள்."
1.உன்னதமானவருக்கு விரோதமான வார்த்தைகளைக் கொடுப்பான்.
2.உன்னதமானவருடைய பரிசுத்தவான்களை ஒடுக்குவான்.
3. காலங்களையும் பிரமாணங்களையும் மாற்ற நினைப்பான்.
உன்னதமானவருக்கு விரோதமாகப் பேசி, கிறிஸ்துவைக் கிறிஸ்து என்று ஏற்றுக்கொள்வதற்கு விரோதமாகச் செயல்படுவான். வார்த்தையினைக் கொண்டுதான் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவிடம் சோதனைக்காரனாக அவன் வந்தான். நீர் மேலேயிருந்து தாழக்குதியும், ஏனெனில் உம் பாதம் கல்லில் இடறாதபடிக்கு தூதர்கள் உம்மைத் தங்கள் கரங்களில் ஏந்திக்கொண்டு போவார்கள் என்று எழுதியிருக்கின்றதே என்றான். உமக்குப் பசியுண்டாயிற்று, இந்தக் கல்லுகளையெல்லாம் அப்பங்களாக மாற்றிப் புசியும் என்றான் (மத். 4: 3-7). வார்த்தைக்கு எதிரான கிரியைகளைச் செய்து, விசுவாசத்தினின்று விலகச் செய்யத்தக்கதான கிரியைகளை மேற்கொள்வான். அருளப்பட்ட வார்த்தைக்கு எதிரான போதனையினைக் கொடுத்து விசுவாசிகளுக்கு எதிர்த்து நிற்பான்.
இரண்டாவதாக, பரிசுத்தவான்களை ஒடுக்குவான். வார்த்தையினை விசுவாசிப்பவர்களுக்கு எதிர்த்து நிற்பான். அதாவது மாமிசத்தில் உபத்திரவங்களைக் கொடுத்து, வாயினால் பாவம் செய்யத் தூண்டுபவனாகக் கிரியைகளைச் செய்வான்.
மூன்றாவது காரியம், காலங்களையும் பிரமாணங்களையும் மாற்றும்படியான கிரியைகளைச் செய்வான். எப்படியெனில், இது இப்போது நிகழக்கூடிய காரியம் அல்ல, இவைகள் இப்போது சம்பவிக்கக்கூடிய காலம் அல்ல என்று தனது ஆவியினைப் பெற்றுள்ள சரீரங்களிலிருந்து அறிக்கையிடுவான். தேவாலயத்திற்குள் பிசாசு வரக்கூடிய காலம் இது அல்ல, அந்திக்கிறிஸ்து என்று ஒருவர் வருவார், அவர் 666 என்ற ஒரு முத்திரையைக் கொடுப்பார், அது அனைவரின் நெற்றியிலும், கைகளிலும் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும். அந்த அந்திக்கிறிஸ்து தன்னை அந்திக்கிறிஸ்து என்று அறிக்கையிடுவான், அதன்பின்னர்தான், இயேசுகிறிஸ்துவின் இரகசிய வருகை இருக்கும் என்பதாக வார்த்தைக்கு மாறான போதகத்தினைக் கொடுத்து, தனது ஜனத்திற்குத் தன் ஞானத்தினைக் கட்டளையிடுவான். மேசியா மாமிசத்தில் வந்தபோது, கிறிஸ்துவை மேசியா என்று விசுவாசிக்க விடாதபடியான கிரியைகளைச் செய்தவன் பிசாசு.
கிறிஸ்துவுக்குள் அருமையானவர்களே, குதிரையின்மேல் ஏறியிருக்கின்றவரோடு இருப்பவர்கள் அழைக்கப்பட்டவர்களும் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்களும் உண்மையுள்ளவர்களுமாகிய ஜனங்கள். யுத்தத்திற்கென்று கர்த்தர் ஒரு காலத்தை நியமித்திருக்கின்றார். ஆட்டுக்குட்டியானவரின் இந்த யுத்தம் நடைபெறும் காலம் 11-வது ராஜாவின் காலம். பத்து ராஜாக்களுடைய காலம் முடிவடைந்து, 11-வது ராஜாவின் காலத்தில் இந்த யுத்தம் நடக்கும்.
தானி. 7: 24-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அந்தப் பத்துக்கொம்புகள் என்னவென்றால், அந்த ராஜ்யத்திலே எழும்பும் பத்து ராஜாக்களாம்; அவர்களுக்குப்பின்பு வேறொருவன் எழும்புவான்; அவன் முந்தினவர்களைப்பார்க்கிலும் வேறாயிருந்து, மூன்று ராஜாக்களைத் தாழ்த்திப்போட்டு,"
அவன் வேறுபட்டிருப்பான். 11-வது ராஜா சபைக் கோட்பாடு என்ற தன்மையில் இருப்பான். திருச்சபை ஒழுங்கு என்ற கோட்பாட்டினில் இருப்பான். ஒரு காரியத்தைக் குறித்து உங்கள் மத்தியில் கூற விரும்புகின்றேன். 'விழிப்பாயிருங்கள்' என்று எழுதப்பட்டிருக்கும் ரோமன் கத்தோலிக்கத் திருச்சபை வெளியிட்டுள்ள மாதாவின் சாட்சிகள் என்று கூறப்பட்டிருக்கும் புத்தகத்தின் பக்கம் 101 (பதிப்பு 26-ல்) இவ்விதமாக எழுதப்பட்டிருக்கின்றது: "அந்தச் செய்தி திருச்சபையின் பாரம்பரிய போதனைகளுக்கு முரண்பாடாக இருக்கக்கூடாது. திருச்சபையின் படிப்பினைகளுக்கு எதிராய் இராமல் அவற்றோடு ஒத்துப்போக வேண்டும்." எந்த ஒரு செய்தியைக் கூறுவதாக இருந்தாலும், எந்த ஒரு சுவிசேஷம் அறிவிக்கப்படுவதாக இருந்தாலும் அவைகள் திருச்சபையின் பாரம்பரியப் போதனைகளுக்கு முரண்பாடாக இருக்கக்கூடாது. திருச்சபையினில் பாரம்பரியமாக என்ன போதனை கொடுக்கப்படுகின்றதோ, அந்தப் போதனைகளுக்கு மாறான எந்த செய்தியும் கொடுக்கக்கூடாது என்று கூறப்பட்டுள்ளது. எல்லா திருச்சபைகளும் இன்று இதே கோட்பாட்டுடன்தான் செயல்பட்டு வருகின்றது.
இயேசு கிறிஸ்துவும், அப்போஸ்தலர்களும் கொண்டுவந்த செய்தி, அன்றைய எருசலேம் தேவாலயக் கோட்பாடுகளுக்கு, அதாவது யூதர்களின் பாரம்பரிய செயல்பாடுகளுக்கு மாறான ஒரு செய்தியாகவே காணப்பட்டது. ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாள். அன்று ஓய்ந்திருக்கவேண்டும். ஆறுநாட்கள் இருக்கின்றது. அப்போதெல்லாம் சுகம் பெற வராமல், ஓய்வுநாளில் சுகமடைய வந்தது அன்றைய கோட்பாட்டுக்கு மாறுபாடான ஒரு கிரியையாய் இருந்தது. இந்த ஆலயத்தை இடித்துப்போடுங்கள், மூன்று நாட்களுக்குள் இதைக் கட்டுவேன் என்றார். ஆனால், இதைக் கட்டுவதற்கு 46 ஆண்டுகள் ஆனதே, எப்படி இந்த தச்சன் மகன் மூன்று நாட்களுக்குள் கட்டுவான்? சற்று சிந்தியுங்கள். அந்தத் தேவாலயம் மூன்று நாட்களுக்குள் திரும்ப கட்டப்பட்டதா? இல்லையே!! எனவே அது மாறுபாடான போதகமாக இஸ்ரவேலர்களுக்குள் காணப்பட்டது. அந்தச் செய்தி இஸ்ரவேல் சபையினரால் அங்கீகரிக்கப்பட இயலாத ஒரு செய்தியாகக் காணப்பட்டது. வான சேனைகளுக்கு ஆராதனை செய்கின்றீர்களே என்று ஸ்தேவான் சாட்சியிட்டான். ஆனால், முரட்டாட்டமுள்ள ஜனம் அன்று ஸ்தேவானைக் கொன்றுபோட்டது. ஒரு செய்தி திருச்சபையின் கோட்பாடுகளுக்கு ஒத்திருக்குமேயானால், அது திருச்சபைச் செய்தி; இந்தக் கோட்பாட்டினைத்தான் மிருகம் என்று வார்த்தை சாட்சியிடுகின்றது. எல்லா சபைகளும் இன்று கடைப்பிடித்துக் கொண்டிருக்கின்ற காரியம் இதுதான். அந்த சபையின் கோட்பாடுகளுக்கு, அதாவது பாரம்பரியப் போதனைக்கு முரண்பாடாக ஒரு செய்தி இருக்குமேயானால், அந்தச் செய்தியை அந்த சபை ஏற்றுக்கொள்ளாது. தனது விசுவாசிகளை ஏற்றுக்கொள்ளவும் அது அனுமதிக்காது. எல்லா சபைகளும் இன்று இந்தக் கோட்பாட்டுடன்தான் செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றது. சபையின் படிப்பினைகளுக்கு, சபையில் கூறப்படுகின்ற கொள்கைகளுக்கு மாறுபாடாக இருக்குமேயானால், அந்தச் செய்தி அங்கே அங்கீகரிக்கப்படுவதில்லை. ஞானமுள்ள மனம் இதில் விளங்கும். இதைத்தான் வெளி. 13: 17, 18 -ல் வாசிக்கின்றோம்.
வெளி. 13: 17, 18-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அந்த மிருகத்தின் முத்திரையையாவது அதின் நாமத்தையாவது அதின் நாமத்தின் இலக்கத்தையாவது தரித்துக்கொள்ளுகிறவன் தவிர வேறொருவனும் கொள்ளவும் விற்கவுங் கூடாதபடிக்கும் செய்தது.
இதிலே ஞானம் விளங்கும்; அந்த மிருகத்தின் இலக்கத்தைப் புத்தியுடையவன் கணக்குப்பார்க்கக்கடவன்; அது மனுஷனுடைய இலக்கமாயிருக்கிறது; அதினுடைய இலக்கம் அறுநூற்றறுபத்தாறு."
கிறிஸ்துவுக்குள் அருமையானவர்களே, 11-வது ராஜாவினுடைய காலம் அதற்கு முன்னர் வரையிலும் காணப்பட்ட காலங்களைவிட ஒரு மாறுபாடான காலமாக அமையும் என்றே வேதம் சாட்சியிடுகின்றது. அந்தக் காலம், தானி. 9: 24, 25 -ல் கூறப்பட்டிருக்கின்றபடி
"மீறுதலைத் தவிர்க்கிறதற்கும், பாவங்களைத் தொலைக்கிறதற்கும், அக்கிரமத்தை நிவிர்த்திபண்ணுகிறதற்கும், நித்திய நீதியை வருவிக்கிறதற்கும், தரிசனத்தையும் தீர்க்கதரிசனத்தையும் முத்திரிக்கிறதற்கும், மகா பரிசுத்தமுள்ளவரை அபிஷேகம்பண்ணுகிறதற்கும், உன் ஜனத்தின்மேலும் உன் பரிசுத்த நகரத்தின்மேலும் எழுபது வாரங்கள் செல்லும்படி குறிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இப்போதும் நீ அறிந்து உணர்ந்துகொள்ளவேண்டியது என்னவென்றால்: எருசலேமைத் திரும்ப எடுப்பித்துக் கட்டுகிறதற்கான கட்டளை வெளிப்படுவதுமுதல், பிரபுவாகிய மேசியா வருமட்டும் ஏழு வாரமும், அறுபத்திரண்டு வாரமும் செல்லும்; அவைகளில் வீதிகளும் அலங்கங்களும் மறுபடியும் கட்டப்படும்; ஆனாலும் இடுக்கமான காலங்களில் இப்படியாகும்."
70-வது வாரம் ஆரம்பமாவதற்கு முன்னான ஒரு காலம். 69-வது வாரத்தில் மேசியா சங்கரிக்கப்படுவார். அதற்குப் பின்பாக, புறஜாதிகளுடைய காலம்; அது இஸ்ரவேலருக்கு இருண்ட காலம். அதற்குப் பின்னர், 70-வது வாரத்தில் மீதமுள்ள இஸ்ரவேலர்கள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகள் உரைத்தபடி சாட்சியின் ஊழியம் எழும்பக்கூடிய காலம் இதுவாகும். அது, புத்திரசுவிகாரத்தின் ஆவியைப் பெற்றவர்களால் வார்த்தை அறிவிக்கப்படும் காலம். கேட்டின் மகனாகிய பாவமனுஷனை வெளிப்படுத்தக்கூடிய காலம். ஆட்டுக்குட்டியானவருடைய யுத்தத்தைச் செய்பவர்கள் ஜீவ புத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டவர்கள். அப்படியாக ஜீவபுத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்பட்டுள்ள பரிசுத்தவான்களுக்கு எதிராக ஜீவ புத்தகத்தில் பெயர் எழுதப்படாதவர்கள் எழும்பி யுத்தம் செய்வார்கள். இந்த யுத்தத்தில் பரிசுத்தவான்களுக்குத்தான் வெற்றி கிடைக்கும். ஆனால், அது மாமிசத்தில் கிடைக்கக்கூடிய வெற்றியாக அமையாது; அது ஆவியில் கிடைக்கும் வெற்றி. மாமிசத்தின்படியாக பாபிலோனுக்கும், பாபிலோனுடைய குமாரத்திகளுக்கும், மிருகத்திற்கும், வலுசர்ப்பத்தோடு இணைந்தவர்களுக்கும் வெற்றியாகக் காணப்பட்டாலும் அது அவர்களை ஆக்கினைக்குரியவர்களாகத் தீர்க்க சொற்ப காலம் காணப்படும் வெற்றியாகவே காணப்படும். ஆக்கினைக்குரிய அவர்களின் ஆத்துமா எரிநரகத்தில் தள்ளப்படும். ஆக்கினைத்தீர்ப்பின் நாளில் அந்த ஆத்துமா அக்கினியும் கந்தகமும் எரிந்துகொண்டிருக்கும் அக்கினிக் கடலில் தள்ளப்பட்டு மரணத்திற்குள்ளாக்கப்படும்.
வெளி. 19: 20-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"அப்பொழுது மிருகம் பிடிக்கப்பட்டது; மிருகத்தின்முன்பாகச் செய்த அற்புதங்களால் அதின் முத்திரையைத் தரித்தவர்களையும் அதின் சொரூபத்தை வணங்கினவர்களையும் மோசம்போக்கின கள்ளத்தீர்க்கதரிசியுங்கூடப் பிடிக்கப்பட்டான்; இருவரும் கந்தகம் எரிகிற அக்கினிக்கடலிலே உயிரோடே தள்ளப்பட்டார்கள்."
மிருகத்தோடும் வலுசர்ப்பத்தோடும் இணைந்தவர்களுக்கு ஆக்கினைத்தீர்ப்பு என்பது திட்டம் செய்யப்பட்டுள்ள கர்த்தரின் காரியமாகும். மிருகத்திற்கும், பாபிலோனுக்கும், கள்ளத்தீர்க்கதரிசிகளுக்கும், வலுசர்ப்பத்திற்கும் ஆக்கினைத்தீர்ப்பு என்றே வார்த்தை சாட்சியிடுகின்றது.
வெளி. 20: 10-ல் இவ்விதமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
"மேலும் அவர்களை மோசம்போக்கின பிசாசானவன், மிருகமும் கள்ளத்தீர்க்கதரிசியுமிருக்கிற இடமாகிய அக்கினியும் கந்தகமுமான கடலிலே தள்ளப்பட்டான். அவர்கள் இரவும் பகலும் சதாகாலங்களிலும் வாதிக்கப்படுவார்கள்."
இது இரண்டாம் மரணம். விசுவாசிப்பவர்கள் ஏழாம் அறிவைப் பெற்றவர்கள். அவிசுவாசிகள் 6-ம் அறிவைப் பெற்றவர்கள்.
நரகாக்கினையினின்று காக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காகக் கொடுக்கப்படும் செய்தி சபைகளுடைய பாரம்பரியச் செய்திகளுக்கு மாறுபாடான செய்தியாகவே இருக்கும்
ஆமென்! ஆமென்!! ஆமென்!!!